7月7日至10月29日，在距離北京120公里的群山峻嶺之間，首屆阿那亞大地藝術(shù)節(jié)在阿那亞的第一個(gè)山居社區(qū)金山嶺開(kāi)幕。

踏入阿那亞金山嶺的戶外草坪，藝術(shù)家丁乙的裝置作品《三面旗幟》在烈日下迎風(fēng)舞動(dòng)。丁乙在山中調(diào)研時(shí)，感受到山谷中強(qiáng)勁的風(fēng)力，于是有了這個(gè)作品——紅、黃、藍(lán)三色的旗幟，在自然風(fēng)與人造風(fēng)的雙重作用下，展現(xiàn)出藝術(shù)的自由與無(wú)窮活力。

從這件作品出發(fā)，你可以在阿那亞大地藝術(shù)節(jié)發(fā)現(xiàn)來(lái)自國(guó)內(nèi)外21組當(dāng)代藝術(shù)家的作品，其中9件是由阿那亞全新委任創(chuàng)作的。你可以拿著一本詳盡的導(dǎo)覽手冊(cè)，在三條完全不同的徒步路線里，邂逅密林里的雕塑或裝置藝術(shù)?；蛘撸部梢酝耆S性地在山里信步攀登，任由作品突然闖入視線，獲得探索的樂(lè)趣。

阿那亞大地藝術(shù)節(jié)輕巧地將作品呈現(xiàn)在草坪上、樹(shù)林里、湖泊邊，甚至出現(xiàn)在不起眼的群山巖石之間。來(lái)自世界各地的藝術(shù)家，通過(guò)在這里的觀察、調(diào)研和體悟，出于對(duì)金山嶺地貌生態(tài)的不同認(rèn)知，以對(duì)大自然最低限度的干擾，帶來(lái)藝術(shù)與自然的融合。在山林里，還能碰到繪畫(huà)、聲音、行為、舞蹈與戲劇的發(fā)生。

一個(gè)月前，數(shù)十萬(wàn)人在阿那亞海邊戲劇節(jié)的喧囂和魔幻中沉浸?，F(xiàn)在，一場(chǎng)更為隱秘的大地藝術(shù)節(jié)，以“Plein air”（充滿空氣）為主題，將阿那亞對(duì)藝術(shù)的探尋，指向了更清幽、更偏精神意味的方向。

所謂大地藝術(shù)，是藝術(shù)家以大自然為創(chuàng)作媒介，以自然材料為素材，在大地上創(chuàng)作出臨時(shí)性的、視覺(jué)化的藝術(shù)作品。大地藝術(shù)在上世紀(jì)60年代興起于美國(guó)，這種當(dāng)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)從歐美走向亞洲和非洲。2000年，日本“越后妻有大地藝術(shù)祭”啟幕，大地藝術(shù)節(jié)的概念逐漸在亞洲開(kāi)枝散葉。

這些年，大地藝術(shù)節(jié)在世界范圍日益普及，也開(kāi)啟了另一種藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度——藝術(shù)家對(duì)自然保持敬畏心，以獨(dú)特的在地視角，帶動(dòng)一個(gè)地域的復(fù)興。

藝術(shù)，從海邊到山谷

在北方夏季氣溫創(chuàng)下歷史新高時(shí)，北戴河海邊的阿那亞戲劇節(jié)以30萬(wàn)人參與的龐大規(guī)模，留下一段“北方烏托邦”的超現(xiàn)實(shí)時(shí)光。

“北戴河阿那亞花了八年時(shí)間，投入大量資金做文化藝術(shù)內(nèi)容，才有了現(xiàn)在這樣的成果。”阿那亞品牌創(chuàng)始人馬寅說(shuō)，今年下半年，他與團(tuán)隊(duì)將把更多的精力與時(shí)間放在阿那亞金山嶺。

戲劇節(jié)剛落幕，金山嶺阿那亞就展開(kāi)了一系列大動(dòng)作。先是阿那亞大地藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕，緊接著，一系列古典音樂(lè)節(jié)、爵士音樂(lè)節(jié)、瑜伽節(jié)及兒童親子內(nèi)容都將陸續(xù)登場(chǎng)。

馬寅曾說(shuō)，金山嶺阿那亞的定位從一開(kāi)始就是“更偏內(nèi)向的、自我探尋的”。在最初的規(guī)劃中，位于密云和承德之間的金山嶺，是不同于海邊的存在。相比海的遼闊與歡騰，山居生活更加靜謐，偏向獨(dú)處、安頓身心。

馬寅認(rèn)為，金山嶺不適合做北戴河那種大型的公共活動(dòng)，而適合一些“小而美”的、更注重深度的情感體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的文化藝術(shù)內(nèi)容。

今年是金山嶺進(jìn)入正式運(yùn)營(yíng)的第一年，這個(gè)初面世就備受矚目的山居項(xiàng)目，承載著阿那亞更多的思考。

“金山嶺在逐漸生長(zhǎng)，既根植于阿那亞的基因，又與北戴河海邊的熱烈存在區(qū)別。”阿那亞國(guó)際文化總經(jīng)理田碩告訴第一財(cái)經(jīng)，金山嶺的文化藝術(shù)項(xiàng)目與大自然貼得更近。

在阿那亞大地藝術(shù)節(jié)，有英國(guó)大地藝術(shù)代表人物理查德·朗的作品《四向》，也有很多國(guó)際知名音樂(lè)人被金山嶺吸引，將他們?cè)谥袊?guó)唯一一站演出放在山谷里。比如德國(guó)酸式搖滾先驅(qū)Michael Rother只在金山嶺演出，鋼琴家張昊辰也將巡演的一站放在金山嶺山谷音樂(lè)廳。8月的爵士音樂(lè)節(jié)，阿那亞將與爵士樂(lè)領(lǐng)域首屈一指的廠牌JZ Music合作。

馬寅最近專程到歐洲拜訪了建筑大師卒姆托，對(duì)方將于明年上半年來(lái)中國(guó)看現(xiàn)場(chǎng)，金山嶺項(xiàng)目是其目的地之一。

馬寅認(rèn)為，阿那亞緊挨著長(zhǎng)城的金山嶺，完全稱得上是一個(gè)自然風(fēng)光十足的景區(qū)，但在他眼里，阿那亞的底色永遠(yuǎn)是社區(qū)。他之所以在運(yùn)營(yíng)、服務(wù)和文化藝術(shù)內(nèi)容上投入巨大資金，是為了實(shí)現(xiàn)更豐富美好的生活體驗(yàn)。

馬寅透露，金山嶺第一階段開(kāi)發(fā)已經(jīng)接近尾聲，他們會(huì)繼續(xù)拿出上億資金做文化藝術(shù)內(nèi)容，增加新的商業(yè)配套。北戴河阿那亞花了八年時(shí)間才有今天的成就，他預(yù)計(jì)，金山嶺要做到跟北戴河阿那亞一樣的效果，將在2026年。

又一個(gè)大地藝術(shù)節(jié)

今年年初，27歲的藝術(shù)家陳若璠加入了阿那亞金山嶺的藝術(shù)家駐留計(jì)劃。那段時(shí)間，她每天徒步到山里，搜集金山嶺獨(dú)有的植物，撿拾各種各樣的松果、榛子和橡果，又對(duì)植物進(jìn)行3D掃描，將這些植物的擬像制作成影像，成為《關(guān)于54株植物的情緒存檔》。在金山嶺的大草坪，她搜集過(guò)的那些果實(shí)與植物，在巨型四方裝置里循環(huán)播放。

回想駐留金山嶺的日子，陳若璠記憶最深的，就是山里的聽(tīng)覺(jué)與感受，“特別安靜，沒(méi)有人也沒(méi)有車(chē)，感覺(jué)時(shí)間變慢了。”她把這種慢的感受放進(jìn)作品。

藝術(shù)家梁碩本身就是長(zhǎng)居山里的“隱士”，他的日常生活就是游山、探谷、賞野，他留在大地藝術(shù)節(jié)的作品，是根據(jù)巖石上不同的天然洞穴制作的《小家》。他將這些小小的洞穴視為邊緣人的居住空間，六個(gè)《小家》散落在自然里，每一個(gè)都用瓷磚裝飾了內(nèi)壁，他希望以此探討人與自然、空間的關(guān)系。

陳蕭伊的《風(fēng)景》受到金山嶺自然中的風(fēng)勢(shì)啟發(fā)，藝術(shù)家在山里采集到風(fēng)聲、鳥(niǎo)鳴聲和空寂聲，將聲波轉(zhuǎn)化為可視化圖形，印在細(xì)長(zhǎng)的金屬條上，它們最終成為一串串“風(fēng)鈴”懸掛在樹(shù)林。

大地藝術(shù)節(jié)參展藝術(shù)家的年齡跨越半個(gè)世紀(jì)，從40后到95后不等。他們依據(jù)金山嶺創(chuàng)作的在地作品散落于山野，觀者只有徒步到深山，才能與作品邂逅。觀展的過(guò)程，也是探索山谷的過(guò)程。藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)張震中說(shuō)，梁碩的六個(gè)作品《小家》隱藏在石壁縫隙之間，需要足夠的細(xì)心和運(yùn)氣才能完整觀賞。

而今，除了“越后妻有大地藝術(shù)祭”，德國(guó)明斯特雕塑展、美國(guó)加州的Desert X、沙特阿拉伯的Wadi AlFann大地藝術(shù)展，都顯現(xiàn)出雄心勃勃的勢(shì)頭。去年，廣東南海大地藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕，15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的134組（位）藝術(shù)家在南海西樵鎮(zhèn)，創(chuàng)作了73個(gè)藝術(shù)作品，一時(shí)成為圈中話題。

不同國(guó)家、不同規(guī)模的大地藝術(shù)節(jié)，將藝術(shù)置于不同場(chǎng)景，從山谷到島嶼，從村落到老街，它給城市人一個(gè)借口和理由，走出城市，走向自然，站在大地上感受藝術(shù)的魅力。

在阿那亞大地藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式，行為藝術(shù)與戲劇、舞蹈表演無(wú)處不在。7月8日和9日凌晨四點(diǎn)半，舞蹈家高艷津子及北京現(xiàn)代舞團(tuán)、大提琴家宋昭以一場(chǎng)“與大地共舞”的沉浸式環(huán)境表演，迎來(lái)山谷中的日出。民間劇社草臺(tái)班則以荒野為舞臺(tái)，在山谷中開(kāi)啟行為表演“野化鄰居”，探討社區(qū)居民如何與金山嶺的“先民”在野化與馴化的張力中接納彼此。

入夜時(shí)分，阿那亞大地藝術(shù)節(jié)的燈火通明。草坪上，人群聚集在音樂(lè)人蔣亮的現(xiàn)場(chǎng)演出周?chē)?，在夜空下跟隨電子樂(lè)起舞；山腳下的山谷音樂(lè)廳，草臺(tái)班的戲劇繼續(xù)在上演；密林間的露天影院，坐滿了裹著毛毯的觀眾。滿天星空下，裝置、戲劇、電影、音樂(lè)在山谷中隨時(shí)發(fā)生。

7月22日至23日將舉行金山嶺首個(gè)音樂(lè)節(jié)“別的聚會(huì)2023”，11組海內(nèi)外先鋒音樂(lè)人登場(chǎng)，這又將是大地藝術(shù)節(jié)基礎(chǔ)上的一場(chǎng)國(guó)際音樂(lè)派對(duì)與狂歡。