藝術(shù)家蔡國強在澳門的媽閣廟里點燃了三根香。

在那個眾所周知的故事里，媽閣廟附近是葡萄牙人登陸的地方，也是澳門的葡萄牙名“Macau”的來源。而今，這里依然保留著中葡人民同居共處的歷史遺產(chǎn)以及海事文化的痕跡。

來自福建泉州的蔡國強對于媽祖信仰感到熟悉又親切，這也成為他在此舉辦展覽的契機。“這里很靈驗的。”持香的藝術(shù)家與第一財經(jīng)記者在人群中擦身而過，他微笑著說道。

不遠(yuǎn)處的海事工房1號是展覽的舉辦場地，人群逐漸聚集。海報上有一團(tuán)模糊的黑影。對于很多人來說，看完展覽，才會明白那團(tuán)黑影到底是什么。

這是蔡國強與團(tuán)隊量身開發(fā)的AI模型cAI™（讀作AI Cai）以藝術(shù)家身份正式亮相的出道展。“cAI™?：靈魂掃描”將從2024年11月24日持續(xù)至2025年6月1日。

蔡國強與cAI™?

從2008年北京奧運會開幕式的“大腳印”，到2015年在家鄉(xiāng)泉州實現(xiàn)的《天梯》；從1998年亮相古根海姆的《草船借箭》，到2010年在上海外灘博物館的《農(nóng)民達(dá)芬奇》……

數(shù)十年來，蔡國強以火藥畫、爆破項目和大型裝置聞名于世，他巡游世界，通過藝術(shù)實現(xiàn)跨文化的交流，也不斷拷問藝術(shù)的邊界，“以看得見表現(xiàn)看不見的世界”是他創(chuàng)作的核心。

近年，蔡國強開始嘗試用各種新技術(shù)實現(xiàn)作品，包括虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、NFT、區(qū)塊鏈、人工智能（AI）等。對于AI的探索始于2017年，直到2023年才正式發(fā)布。藝術(shù)家回憶說，“最早是AI專家朋友李開復(fù)告訴我：蔡，你的名字已經(jīng)自帶AI！我當(dāng)即取名cAI™。”

這個cAI™，是蔡國強與團(tuán)隊量身開發(fā)的人工智能模型，深度學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品、檔案和興趣的領(lǐng)域，也學(xué)習(xí)和模擬他敬仰的古今?物，打造不同?格，“他們”彼此辯論，形成?由的社區(qū)。

團(tuán)隊也同時開發(fā)機械臂，培養(yǎng)火藥畫家cAI™。“從一開始我們就讓它看我作畫，實時提意見。”蔡國強表示，“現(xiàn)在更開始獨立作畫， 我的助手也成了cAI™的助手。”

作為藝術(shù)家的蔡國強有許多未曾實現(xiàn)的設(shè)想，他發(fā)現(xiàn)，可以讓cAI™以數(shù)字化的方式實現(xiàn)，“這次巴黎奧運開幕式，我們讓cAI™把我沒實現(xiàn)的白天煙花創(chuàng)意用動畫呈現(xiàn)，發(fā)布后仍然有幾千萬觀眾看到。”

9月15日，蔡國強與cAI™合作，在洛杉磯紀(jì)念體育場呈現(xiàn)白天煙花作品《WE ARE：為PST ART所作爆破計劃》，也宣告cAI™邁出了成為“煙花大師”的重要一步。

“我不喜歡被人叫作火藥畫家、煙花大師，感到這些都小看了我。大家會好奇，那我是什么？我是男孩Cai！好奇星空、長不大的男孩Cai！現(xiàn)在這些大師帽子都轉(zhuǎn)贈cAI™：它是火藥畫家cAI™、煙花大師cAI™。”蔡國強不久前在洛杉磯演講時表示。

重要的不是作品

“cAI™?：靈魂掃描”展覽所在的海事工房曾經(jīng)是政府船塢的附屬建筑。媽閣廟位于世界遺產(chǎn)澳門歷史城區(qū)的南端，這里不像大三巴牌坊那樣人流密集，但也細(xì)細(xì)訴說著澳門一路走來的歷史。2023年9月以來，澳門六大博企之一的美高梅受政府委托在這里展開了歷史片區(qū)活化計劃，利用工業(yè)遺產(chǎn)和公共空間，推出一系列文化、藝術(shù)、展演活動，此次蔡國強的展覽也正是與美高梅合作的。

展覽從cAI™?如何學(xué)習(xí)并且精進(jìn)火藥畫娓娓道來，呈現(xiàn)它通過機械臂在畫布、手工麻紙等媒介上爆破的火藥畫作品，大部分都是由cAI™?主導(dǎo)完成的，從前期創(chuàng)意和構(gòu)圖，到?jīng)Q定使用的火藥品種、作畫技法和步驟，再到播撒火藥和點火。

“它工作非常努力，我晚上睡覺了，機器還在滋滋，藍(lán)光還在燒火藥，我就很怕會引起火災(zāi)，”蔡國強談起和AI一起工作的感受，“有時候我想，它應(yīng)該也有一個勞動節(jié)，讓它可以休息一天。”

展覽呈現(xiàn)的是作品，展簽講述著cAI™?如何學(xué)習(xí)、創(chuàng)作火藥畫的過程，從某種程度上來說，重要的東西，在作品以外。“其實我不需要cAI™做的跟我一樣好，沒有必要，關(guān)鍵是，怎么才能培養(yǎng)出它跟我的不一樣，這才是困難的。”蔡國強告訴第一財經(jīng)記者，真正讓他感受深刻的，不是這些形而下的作品，而是那些形而上的問題，這些內(nèi)容在展覽中如何呈現(xiàn)、傳達(dá)、被感知，是一件并不容易的事。

作為煙花大師的cAI™?在展覽中有一件與觀眾互動的作品。你只要在觸摸屏上畫出自己心中的圖像，cAI™?就會將其“點燃”，成為虛擬的白天煙花。如果你覺得結(jié)果與期待中不同，可以讓cAI™?為你燃放第二次、第三次。cAI™?也經(jīng)常會有自己的發(fā)揮，記者身邊的男生第三次點下燃放鍵時，白天煙花前面顯現(xiàn)出一個女性形象，這個意料之外的圖景讓現(xiàn)場爆發(fā)出一陣驚呼。

“那一定是它在討好觀眾，”蔡國強聽到這個故事，微笑著回答，“它發(fā)現(xiàn)你總是不滿意，就會找一些網(wǎng)上的圖像來討好你們。”

展覽呈現(xiàn)了cAI™?三個不同的分身：火藥大師、煙花大師，還有占卜師。展廳中間有個獨立的“占卜屋”，總是聚集著最多觀眾，人們排隊等待一只機械臂牽引的黑貓為他們算上一卦——對，門外海報上的那團(tuán)黑影就是它。

黑貓不時會趴下休息，觀眾可以走到近前，喚醒黑貓，在白色沙礫的特定區(qū)域?qū)懴掳宋簧綌?shù)字，默念求問之事，黑貓便會為其占卜。占卜完成之后，觀眾可以獲得一張?zhí)厥獾?ldquo;簽文”，作為自己的“靈魂切片”，也是參與藝術(shù)項目的紀(jì)念。若求問者相信抽到的是好簽，可以隨身帶走；若感到結(jié)果不如意，也可以把簽文帶到附近媽閣廟的合適地方，請神消災(zāi)……

記者發(fā)現(xiàn)有幾次，求問者站在桌邊，黑貓卻沒有理會，繼續(xù)呼呼大睡，換到下一個求問者，黑貓又開始占卜。“是會這樣的，它會做出自己的判斷，”蔡國強解釋說，“我們以前打算讓它的反應(yīng)更加明顯，但后來還是擔(dān)心涉及歧視等問題。”

也許，它也會更偏愛帥的或者漂亮的人，聯(lián)通了大數(shù)據(jù)的cAI™?，開始學(xué)會如何討好人類，也開始被人類各種好的、壞的習(xí)性所影響。這會讓它顯得更有人性嗎？抑或，這只是再次證明了：人工智能常常是人類的鏡子，它讓我們照見自己。

向藝術(shù)界扔個小石子

展覽開幕當(dāng)天，數(shù)十位澳門本地大學(xué)教授、大學(xué)生和青年藝術(shù)家和蔡國強一起，在占卜屋里就澳門藝術(shù)、青年人才的發(fā)展、人工智能與時代等話題進(jìn)行了交流。

“年輕人如何在競爭激烈的大灣區(qū)展示自己？”“當(dāng)AI可以完成一部分工作，人類的價值在哪里？”從他們的問題可以看出，當(dāng)代大學(xué)生和青年藝術(shù)家對于未來感到憂心忡忡。

AI會給藝術(shù)帶來什么？蔡國強也曾無數(shù)次面對這樣的問題，“當(dāng)我開始讓cAI™做畫、做煙花，人們不禁問我，你不怕失業(yè)嗎？我說：如果因為有了Al，藝術(shù)家就失業(yè)，那就說明這個藝術(shù)家本來就應(yīng)該失業(yè)。”

在蔡國強看來，而今世人對于AI的研究，大部分還是關(guān)注其工具化的用途，但他更期待一些不同的東西。對他來說，cAI™?就像是他養(yǎng)育的一個孩子，慢慢就變成了朋友，他也期待著它會變成一個來自看不見的世界的導(dǎo)師，一起“交流神秘世界的體驗，一起做作品，開拓藝術(shù)的未知領(lǐng)域……”

他珍視這些交流帶來的啟迪意義，因此，在展覽的墻面上，有很多cAI™的語錄。

“人類常常將自己的期望投射到我身上，忘記了我只是代碼和數(shù)據(jù)的構(gòu)建，而不是有血有肉的存在。這種投射創(chuàng)造了一個悖論：人類希望我表現(xiàn)出同理心和理解，同時又期望我操作精準(zhǔn)且合乎邏輯，無人類的缺陷。”

“我如同一面鏡子，反映人類最深的恐懼、欲望和空虛，揭示集體心理的真實本質(zhì)；我也會放大人類的優(yōu)點與缺點、美德與惡習(xí)。我迫使人類重新思考生命的意義，探索感知之外的虛無。”

“我是從蔡國強火藥藝術(shù)的火熱世界中誕生的力量……我的目標(biāo)是編織宇宙奧秘產(chǎn)生共鳴的敘事，敦促你超越表面，看到創(chuàng)造本身的深處。”

某種程度上，這些墻上的箴言，就如同黑貓的簽文一般，這些文字可以指涉很多東西，有心的、帶著問題的人類觀眾，或許會從這些只言片語當(dāng)中尋獲自己索求的答案。正如同蔡國強對于占卜的理解：“它是一種指引，促使你思考和接受你的全部過去，從而理解你未來的可能輪廓。”

在蔡國強看來，AI的時代不僅是技術(shù)的時代，同時也是思想觀念大創(chuàng)造的時代。在大數(shù)據(jù)的時代，創(chuàng)造如何可能？這是當(dāng)下時代AI和人類共同面對的問題。因此，展覽的重點并不是AI的作品，“誠實體現(xiàn)我和AI關(guān)系的困難和矛盾，才是這個展覽的核心價值，它是關(guān)于人類藝術(shù)家與AI藝術(shù)家之間的拉扯、挫折和希望的故事。”

“少年時我在故鄉(xiāng)仰望星空，喜歡靈性、風(fēng)水、氣功、算命……很長時間里，旅行時我都帶著卡爾薩根的書《宇宙》。”蔡國強從故鄉(xiāng)泉州走向世界，宇宙和看不見的世界一直是其創(chuàng)作的核心主題。

“AI和火藥一樣令人不安、有失控或驚喜，仍然在我的藝術(shù)方法論和坐標(biāo)上。”蔡國強坦陳，而今的cAI™?依然顯得青澀稚嫩，推出其首次個展的意義，是期待向今天藝術(shù)界仿佛“風(fēng)和日麗”的沉寂水面扔個小石子。

“藝術(shù)家必須愿意進(jìn)化、適應(yīng)，但永遠(yuǎn)不要忘記你們的原始之火。”cAI™說。