編者按：

2018年8月，以色列歷史學家、暢銷書作家尤瓦爾·赫拉利將推出新作《今日簡史：人類命運大議題》中文版。他之前的兩部著作《人類簡史》、《未來簡史》可謂全球現(xiàn)象級暢銷書，中文版短短三年多時間內(nèi)總銷量超過了500萬冊。新書中，作者把注意力轉(zhuǎn)移到當下——充滿諸多問題和挑戰(zhàn)的21世紀。

今天的世界充滿了各種不確定性，科技以前所未有的速度日新月異。當數(shù)據(jù)成為最重要的經(jīng)濟和社會資源，它到底該屬于誰？是政府、企業(yè)還是個人？如果數(shù)據(jù)掌控在少數(shù)人手里，如何保證全社會的公平與正義？當生物基因技術(shù)讓我們可以克服疾病，延長生命，如何活得更加有尊嚴，有價值？當機器替代人類做了更多的工作，我們該如何教育孩子以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)？作為一位歷史學家，赫拉利從全球政治、科學技術(shù)和個體價值三個維度，討論了人類目前面臨的重要議題，并提出影響未來10年的重要判斷。

第一財經(jīng)經(jīng)出版機構(gòu)授權(quán)，刊載《今日簡史：人類命運大議題》的部分內(nèi)容。作者提出：受當下這些巨變影響最大的，不僅是我們，更是下一代。過去，人們害怕自己的孩子輸在起跑線，而今天，就算跑贏了起跑線，卻有可能中途發(fā)現(xiàn)——跑道不存在了。

教育革命

今天出生的嬰兒，到2050年就是三十出頭，他可能到2100年還活著，甚至到了二十二世紀還是個積極的公民。我們到底該教這個嬰兒什么，才能幫助他在2050年或者二十二世紀的世界里存活，甚至大展身手？他需要什么樣的技能才能找到工作？才能過得幸福？

讓我們回到一千年前的1018年，當時的人相信未來不會有什么不同。他們也許會猜想1050年宋朝可能滅亡，也可能發(fā)生瘟疫，讓幾百萬人喪命。但就算到1050年，大多數(shù)人仍然是農(nóng)民或織工，預期壽命還是大約只有40歲。所以，宋朝的貧窮人家會教小孩如何種稻或編織，有錢人家則是教男孩讀經(jīng)寫字、騎馬射箭，教女孩三從四德、當個好妻子。畢竟毫無疑問，這些技能到了1050年還是很重要。

然而，我們完全不知道2050年會是什么樣子，我們不知道人類將如何謀生，不知道軍隊或政府會如何運作，也不知道兩性關(guān)系會是什么模樣。

一旦科技讓我們得以設(shè)計改造人類的身體、大腦與心智，之前的一切都會被推翻。因為有了生物工程和直接的腦機接口，就連人體本身也可能有前所未見的改變。所以，現(xiàn)在孩子學的各種科目技能，絕大多數(shù)可能到了2050年再也沒有用途。

當下，我們被大量的信息淹沒，很多錯誤的、不重要的信息分散了我們的注意力。只要上網(wǎng)點一下，你就能知道敘利亞遭轟炸的狀況或是南極冰蓋融化的最新情形，然而網(wǎng)絡(luò)上眾說紛紜，實在難以判斷何者可信。除此之外，也因為點一下就能得到無數(shù)其他信息，也就令人難以專心，我們很容易就會想轉(zhuǎn)去看些八卦。

在這樣的世界里，老師最不需要教給學生的，就是更多的信息。學生手上已經(jīng)有太多信息，他們需要的是能夠理解信息、判斷哪些信息才重要，而且最重要的是能夠結(jié)合這點點滴滴的信息，組成一個整體的世界觀。

事實上，西方教育的理想在幾百年來一直是如此，但至今，很多西方學校也從未認真加以實現(xiàn)。教師只是把資料硬塞給學生，再鼓勵學生“自己思考”。

但我們已經(jīng)沒有時間了。我們在未來這幾十年的教育，將會影響“生命”本身的未來，而我們只能依據(jù)自己目前的世界觀來做出這些決定。

重塑自己

我們并不知道2050年的世界和就業(yè)市場會是什么模樣，所以我們也不會知道人類需要哪些特定的技能。我們可能投入大量的精力，教孩子如何用C++、怎么說英語，但可能到了2050年，AI比人類精通這些技能。

所以，我們該教什么呢？許多教育專家認為，學?，F(xiàn)在該教的就是“4C”：批判性思考、溝通、合作、創(chuàng)意。更廣泛地說，學校應(yīng)該別再太看重特定的工作技能，而要強調(diào)通用的生活技能。最重要的是能夠隨機應(yīng)變、學習新事物，在不熟悉的情況下仍然保持心理平衡。想跟上2050年的世界，人類不只需要發(fā)明新的想法和產(chǎn)品，最重要的是得一次又一次地重塑自己。

這么做的原因在于，隨著改變的腳步加速，“作為一個人”的意義也可能不同。在1848年，幾百萬人失去了鄉(xiāng)間農(nóng)場的工作，遷移到大城市上班。但他們只要能找到工作，就能安穩(wěn)待上一輩子。

但到了2048年，人類可能要面臨的就是遷移到網(wǎng)絡(luò)空間、流動的性別認同，以及計算機植入裝置所帶來的新感官體驗。在25歲的時候，你的個人簡介可能是“25歲女，住在北京，時尚業(yè)”。但到了35歲，就變成“年齡調(diào)整中，非特定性別”，再到了45歲，就連“約會”和“自我定義”都成了過時的概念，只要等待算法幫你找到完美的另一半就行了。還想要從時尚設(shè)計找到人生意義嗎？現(xiàn)在算法的作品已經(jīng)比你強太多了。此時，你也才45歲，后面還有好幾個十年。

在未來，無論是個人或整體，人類將愈來愈必須面對以前從未遇到的事物，像是超高智能機器、基因工程打造的身體、能夠精確操縱自己情緒的算法、急速襲來的人工氣候災(zāi)難，以及每過十年就得換個專業(yè)。

這很可能會帶來極大的壓力。大多數(shù)人都不喜歡改變，為了手上的這些技能、生涯、身份和世界觀，你已經(jīng)投入太多時間心力，并不想重新再來過。

然而在二十一世紀，“穩(wěn)定”會是個我們無福消受的奢侈品。如果還想死守著穩(wěn)定的身份、工作或世界觀，世界只會咻地一聲超越你，把你遠遠拋在后方。想讓自己在這個世界還有點用，就需要能夠不斷學習、重塑自己。

然而，要教孩子擁抱未知、維持心理平衡，要比教他們物理公式或第一次世界大戰(zhàn)的起因來得困難許多。人的韌性不是光靠著讀書聽課就能培養(yǎng)出來。現(xiàn)在的教師多半也是舊教育系統(tǒng)下的產(chǎn)物，通常連他們自己的心態(tài)也還不夠靈活。

他們最想入侵的就是“你”

所以，如果有個15歲的孩子，困在某間觀念過時的學校，我能給他的最好建議就是：不要太依賴大人。多數(shù)的大人都是一片好意，但他們就是不懂現(xiàn)在這個世界了。在過去，“聽大人的話”會是個相對安全的選項，但二十一世紀不一樣。變化的腳步愈來愈快，你永遠無法知道，大人告訴你的到底是永恒的智慧、還是過時的偏見。

所以，到底可以依賴什么呢？也許是科技？這會是個冒險的選項。如果你知道自己想要什么，科技能幫助你達成目標。但如果你不知道自己想要什么，科技就很容易為你塑造目標、控制你的生活。特別是隨著科技愈來愈了解人類，你可能會發(fā)現(xiàn)，好像是自己在服務(wù)科技、而不是科技在服務(wù)你。有沒有看過街上的人像僵尸一樣游蕩，臉幾乎貼在手機上？你覺得是他們控制了科技，還是科技控制了他們？

那么，你是該依賴自己嗎？大多數(shù)人其實并不了解自己，我們在腦里聽到的那些聲音絕不值得信賴，因為這些聲音反映的總是意識形態(tài)的洗腦手段、商業(yè)廣告的殷殷召喚。

隨著生物科技和機器學習不斷進步，要操縱人類最深層的情緒和欲望只會變得更簡單，于是“順從你的渴望”就會越來越危險。

要面對這項艱巨的任務(wù)，就必須下定決心、了解自己這套操作系統(tǒng)。要知道自己的本質(zhì)、希望在人生中達到什么目標。

在《今日簡史》這本書所提出的諸多建議里，這絕對是最重要的一條：認識你自己。這項建議的迫切性更是前所未見，因為現(xiàn)在人類已經(jīng)有了強大的競爭對手。百度和政府爭先恐后，都想非法入侵你。不是入侵你的手機、也不是黑進你的銀行賬戶，他們想入侵的就是“你”、以及你的生物操作系統(tǒng)。你可能聽過，有人說這是個黑客攻擊計算機的時代，事實上，現(xiàn)在是個黑客攻擊人類的時代。

算法現(xiàn)在正看著你，看著你去了哪里、買了什么、遇見了誰。再過不久，算法就會監(jiān)視你走的每一步、每一次的呼吸、每一次的心跳。靠著大數(shù)據(jù)和機器學習，算法對你的了解只會愈來愈深。而等到這些算法比你更了解你自己，就能控制你、操縱你，而且你無力抵抗。

當然，你也有可能很高興能把所有決定權(quán)都交給算法，相信它們會為你和世界做出最好的決定。那么你就什么事都不用做。

然而，如果你還想為自己的存在、為人生的未來保留一點控制權(quán)，就得跑得比算法、百度和政府更快，在他們之前就認識你自己。

《今日簡史：人類命運大議題》

【以色列】尤瓦爾·赫拉利 著

中信出版集團 2018年8月