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每次穿全套洛麗塔裝扮出門前,友誼弟都要花1個(gè)多小時(shí)精心準(zhǔn)備。
在中國,洛麗塔裝扮簡(jiǎn)稱穿Lo,穿Lo的女孩自稱Lo娘,男孩則自稱Lo漢,非Lo圈的人被統(tǒng)稱為地球人。有3萬微博粉絲的友誼弟就是一位國內(nèi)知名的Lo漢。
“先要找妝娘化妝,然后穿內(nèi)搭襯衫、褲襪、安全褲、裙子、裙撐,還有假發(fā)和頭飾等小物。最后就是Lo鞋和包包了。”友誼弟一一數(shù)來。漂亮的小洋裝是Lo裝的基礎(chǔ),但不是全部。嚴(yán)格意義上,從頭精致到腳的full set(全套)才算洛麗塔裝扮。
搭好這一身不僅費(fèi)時(shí)間,價(jià)格也不便宜。以日本經(jīng)典品牌Angelic Pretty為例,服裝類價(jià)格在1000元到2500元之間,配飾類基本在150元以上,全套下來起碼2000元,視款式的華麗程度有所浮動(dòng)。
友誼弟平均每月會(huì)購入1條Lo裝,這也差不多是他身邊Lo娘的購買頻率。如果只購買日牌,一年的投入至少得2萬元。洛麗塔洋裝和JK制服、漢服一起,被稱為“破產(chǎn)三姐妹”。
一項(xiàng)2016年的民間調(diào)查顯示,國內(nèi)洛麗塔消費(fèi)者集中在24歲以下的青少年,學(xué)生群體是主力。即使如此,中國Lo娘的表現(xiàn)出相當(dāng)強(qiáng)的消費(fèi)能力與消費(fèi)黏性,67%的受訪者月均消費(fèi)在500元以上,且有41.42%在一半以上的時(shí)間都穿著洛麗塔服飾。
“衣柜里都是了,已經(jīng)放不下了。”友誼弟感嘆,但他實(shí)在是被洛麗塔服裝的可愛牢牢吸引住了,“就像小公主一樣呀!”
高頻、高粘性、高客單價(jià),這可能是很多生意都向往的一套模型。毫無疑問,lo裝做到了。
不過,對(duì)于穿lo的男孩女孩們來說,要滿足自己的追求并不容易。首先就是一套服裝動(dòng)輒幾百上千的價(jià)格對(duì)主要是學(xué)生的消費(fèi)群體來說始終是個(gè)答復(fù)單。而對(duì)于那些投入較早的Lo娘來說,除了價(jià)格,購買渠道也是個(gè)問題,代購因而成為關(guān)鍵環(huán)節(jié)。身為在日留學(xué)的愛好者,友誼弟也順勢(shì)做起了代購。
另一方面,早期因?yàn)橘徺I不便而催生的“產(chǎn)消合一”式國產(chǎn)店鋪,在旺盛的需求下漸漸演變成百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì),為中國Lo娘們提供了更多方便且相對(duì)便宜的選擇。“2015年之后,店家一下子變得很多。”從2009年開始手作的原創(chuàng)品牌Krad Lanrete創(chuàng)始人宗浩玥說,“我們那時(shí)候,大概全國能找到的也就一二十家店。”
彼時(shí)還一度采取限購措施的日本品牌,則及時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)了方向。2010年前后,以兩個(gè)頭部品牌Angelic Pretty與Baby, The Stars Shine Bright打頭,日本洛麗塔品牌陸續(xù)進(jìn)入中國,建立起中國代理團(tuán)隊(duì),開啟本土化運(yùn)營。
洛麗塔首先表現(xiàn)為外在的穿搭風(fēng)格,內(nèi)里則是“追求美、可愛與享受”的生活態(tài)度,兩者結(jié)合形成洛麗塔文化。作為亞文化群體,洛麗塔不可避免地希望在Lo娘這一標(biāo)簽中尋找歸屬感。而自誕生起,消費(fèi)就是進(jìn)入這一群體的必要條件。
21世紀(jì)初一眾洛麗塔品牌的成立,讓洛麗塔商品實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn)的同時(shí),傳播和延續(xù)了洛麗塔文化,也相應(yīng)地塑造了獨(dú)特的洛麗塔市場(chǎng)。
如今這條路似乎正在中國重演。中國的洛麗塔市場(chǎng)里發(fā)生了什么,能讓這個(gè)小眾消費(fèi)品類既有小圈子的獨(dú)特,又能不斷壯大?
從生產(chǎn)到消費(fèi),一場(chǎng)等待的儀式
Krad Lanrete(以下簡(jiǎn)稱KL)的體驗(yàn)店深藏在上?;春V新窐s業(yè)里的一棟小洋房里。花磚地面、印花墻紙配上古董家具,和KL原創(chuàng)Lo裝的復(fù)古夢(mèng)幻氣質(zhì)頗為相稱。
“我們大多數(shù)原材料都是定做的,每個(gè)柄圖都是畫師手繪的。”介紹起喜愛的小裙子時(shí),創(chuàng)始人宗浩玥有點(diǎn)興奮。她拿起一條愛麗絲主題的JSK(無袖連衣裙),裙身的面料印花是紅心皇后的故事場(chǎng)景。細(xì)節(jié)處處藏著作者的心機(jī):暗紋印有KL的LOGO,蕾絲還特意設(shè)計(jì)成撲克牌的花樣。
很難忽視洛麗塔風(fēng)格帶來的視覺沖擊。它的靈感來源于洛可可、維多利亞和中世紀(jì)哥特式樣的裝飾風(fēng)格,核心單品是以高腰線蓬蓬裙為代表的小洋裝,擁有蕾絲、荷葉邊、蝴蝶結(jié)等經(jīng)典元素,并漸漸衍生出了以甜系(Sweet Lolita)、古典系(Classical Lolita)和哥特系(Gothic Lolita)為主的各種類型。
受古典設(shè)計(jì)影響,洛麗塔洋裝的生產(chǎn)帶著點(diǎn)慢工出細(xì)活的意味。“從構(gòu)思到生產(chǎn)出來差不多要一年到兩年的時(shí)間。”宗浩玥告訴金字招牌研究室,單是開發(fā)面料就要半年,“雖然做的是洛麗塔,但也是有工匠精神在里面。”
正因?yàn)樯a(chǎn)周期長(zhǎng)、生產(chǎn)體量小,從最初在論壇、貼吧里開帖攬活到淘寶開店,國內(nèi)店鋪基本一致采取先向客戶開放預(yù)約、再根據(jù)訂單數(shù)量生產(chǎn)的模式,從而規(guī)避庫存的壓力。這也是淘寶小店常用的做法。
預(yù)約在日語中叫“受注”,這一模式在Lo圈存在已久。一般來說,日本洛麗塔品牌與其他成衣品牌沒什么區(qū)別,在實(shí)體店銷售現(xiàn)貨,每周上新。唯有限定款上市或熱門款式再販時(shí),才會(huì)開啟受注通道。
不過日本品牌發(fā)現(xiàn),中國消費(fèi)者似乎挺熱衷于搶購熱門款式,也就是Lo娘們口中的“萌款”。KL出品的“凡爾賽回響”是圈內(nèi)知名的萌款,先后三次再販,最近一次再販時(shí)售出近萬條,店內(nèi)所有新品加起來的銷量都不及它的零頭。
宗浩玥覺得“跟風(fēng)”是正常的,想入手一件不會(huì)出錯(cuò)的裙子,難免會(huì)傾向于高口碑的萌款。
不僅扎堆買萌款,Lo娘對(duì)于受注模式本身也有所偏愛。根據(jù)宗浩玥的觀察,低齡化的學(xué)生群體,沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力支撐,類似分期付款的受注模式分擔(dān)了部分壓力,“我們?cè)囘^直接現(xiàn)貨上新,明顯銷量縮水很多,大部分客人還是傾向于預(yù)約的”。
少女品牌Emily Temple Cute(ETC)走的是洋裝與日常裝融合的“輕Lo風(fēng)”,在日本受眾較廣。ETC中國團(tuán)隊(duì)工作人員告訴金字招牌研究室:“在中國,可能受眾更多是Lo娘,所以我們也在迎合他們的消費(fèi)模式”。
在日本當(dāng)?shù)匾彩侨绱恕?ldquo;他們已經(jīng)抓到中國人的心理了,”友誼弟說,“現(xiàn)貨越來越少,以前一個(gè)店一個(gè)顏色可能有4、5件,現(xiàn)在可能只有2件甚至1件。”
從開始受注到把裙子拿在手里,等待的時(shí)間短則兩個(gè)月,長(zhǎng)則兩年,幾乎成為L(zhǎng)o娘入圈后都要經(jīng)歷的“小儀式”。
不過,Lo娘們似乎并不太擔(dān)心。“就當(dāng)把錢存銀行了”入圈近四年的黃梓為說,在主流時(shí)尚之外的Lo裝不怎么受時(shí)間影響,除了日牌會(huì)打折以外,大部分裙子能夠保值,繼續(xù)在二手渠道流通。“Lo娘玩閑魚都特別溜,”她告訴金字招牌研究室,“不過炒高價(jià)是被人不齒的。”
圈子要社交,品牌能營銷
“我們需要更多女孩們可以穿洛麗塔服飾出入的場(chǎng)合。否則,洛麗塔時(shí)尚市場(chǎng)將會(huì)萎縮,洛麗塔時(shí)尚相關(guān)的業(yè)務(wù)也會(huì)萎縮。”日本街頭時(shí)尚雜志《KERA!》的主編曾說。
“在國內(nèi)還是會(huì)被人覺得很奇怪,覺得是另外一個(gè)世界的動(dòng)物,會(huì)被圍觀偷拍。”友誼弟說,“5年前我在國內(nèi)基本上一個(gè)人不敢穿,幾個(gè)人一起才敢出門。”而他尚且身處上海,全國洛麗塔文化的高地。
洛麗塔時(shí)尚與日常裝扮的差異如此明顯,在與其他同好見面時(shí)穿著,他們更自在,也更有歸屬感。茶會(huì)正是為滿足這一需要而產(chǎn)生的、特屬于洛麗塔群體的社交場(chǎng)合。
茶會(huì)地點(diǎn)往往選在與古典、夢(mèng)幻氣質(zhì)相符的西式咖啡廳、甜點(diǎn)屋或者酒店宴會(huì)廳等場(chǎng)所,比如各地的迪士尼樂園都是茶會(huì)圣地。Lo娘們穿著全套茶會(huì)款洋裝,聚集在一起喝茶、拍照,以及最重要的——討論搭配。
“市場(chǎng)需求非常大,”洛麗塔品牌集合店Daydream生活館的店主徐雯(巧克力)說,她曾是Lolita上海的主理人,組織過不少本地茶會(huì)和集體活動(dòng)“想要一個(gè)固定的場(chǎng)所來滿足大家的需求,能展示Lolita服飾,也能讓更多人了解。”
這樣垂直的社群聚集活動(dòng)是天然的品牌推廣場(chǎng)所。Angelic Pretty、Baby,The Stars Shine Bright等大品牌帶起了由品牌方主辦、贊助茶會(huì)的形式。品牌往往會(huì)在茶會(huì)中安排新品走秀、新品講解、現(xiàn)場(chǎng)預(yù)約與最佳搭配評(píng)選等環(huán)節(jié)。參加晚宴的Lo娘必須身著本品牌裙裝。
這一方式復(fù)制到中國后,營銷味道變得更濃。“預(yù)約是國內(nèi)的強(qiáng)項(xiàng),一般一個(gè)茶會(huì)可以約出去成千上百條裙子。日本茶會(huì)不約或者很少預(yù)約,或者放在會(huì)后幾周預(yù)約。”友誼弟說,“因?yàn)榇蠹視?huì)沖著買東西去。”
如今,各大品牌每年都在中國舉辦各式茶會(huì)。Angelic Pretty的官網(wǎng)資訊顯示,2018年茶會(huì)選在了上海國金中心的宴會(huì)廳舉行,邀請(qǐng)到日本洛麗塔協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)青木美莎子等知名洛麗塔偶像走秀和站臺(tái)。除了上海限定商品預(yù)約外,還包括5星級(jí)酒店豪華晚宴等價(jià)值不菲的禮品。
如果說大型的茶會(huì)更像品牌發(fā)布會(huì),那么小型茶會(huì)則是緊密核心社群的策略。ETC2018年就在迪士尼舉辦了規(guī)模50人左右的森林茶會(huì),“讓品牌設(shè)計(jì)師本人和大家交流各種款式的靈感,做面對(duì)面的提問和互動(dòng),”ETC中國團(tuán)隊(duì)介紹道,“比較像是給核心粉絲的一個(gè)回饋。”
但這還不是最大的盛典。如果你在2018年12月15日搭乘上海地鐵2號(hào)線,也許會(huì)看到一車盛裝打扮的Lo娘。她們的目的地是一年兩屆的Comic Up (魔都同人祭,簡(jiǎn)稱CP)。
這個(gè)國內(nèi)規(guī)模最大的同人展迄今已舉辦了31屆,連續(xù)多年邀請(qǐng)洛麗塔品牌在現(xiàn)場(chǎng)擺攤。到最近一次CP23時(shí),攤位數(shù)量已近百家,幾乎囊括了國內(nèi)大部分原創(chuàng)品牌。
“CP變成了一個(gè)大家都知道的平臺(tái),如果不去的話知名度和熱度都會(huì)有所下降。”宗浩玥說,CP展在ACG圈的影響力能夠起到導(dǎo)流作用,尤其體現(xiàn)在吸引年輕一代的Lo娘上。因此,KL連續(xù)參加了四屆CP展,即使宗浩玥覺得活動(dòng)本身與品牌定位并不完全符合。
“中國和日本洛麗塔發(fā)源的性質(zhì)不太一樣。”她說。在日本,洛麗塔風(fēng)格自始至終體現(xiàn)在時(shí)尚領(lǐng)域。而洛麗塔風(fēng)格在中國的流行和ACG密不可分,也怪不得地球人常以為它是二次元的衍生品。
盡管Lo娘不喜歡和二次元混為一談,也與cosplay有涇渭分明的界限,但不得不承認(rèn),洛麗塔群體中愛好ACG的比例很高。宗浩玥的啟蒙來自于由貴香織里的西洋華麗風(fēng)格漫畫,而友誼弟的穿Lo初體驗(yàn)就是和cosplay的伙伴一起。
這大概部分解釋了為什么一個(gè)中國同人展會(huì)可以發(fā)展成洛麗塔的重要集會(huì),而日本的秋葉原卻無法找到洛麗塔門店的身影。
在海量信息里構(gòu)筑城堡
黃梓為大一的時(shí)候第一次看到Lo娘,還覺得很奇怪,心想“這人怎么穿了一身窗簾布就出來了。”那時(shí)候,她喜歡的還是黑白灰的簡(jiǎn)約風(fēng)。
“大四考研的時(shí)候壓力特別大,很想買東西來消解,換一下風(fēng)格。”在微博上刷到洛麗塔資訊和搭配返圖之后,黃梓為沒想到自己竟然慢慢看“上癮”了,“后來就打臉了,現(xiàn)在衣柜都快被裙子塞到爆炸了。”
“Lo圈的自媒體主要有三類,資訊、樹洞、返圖,基本都在微博上。”黃梓為介紹道。這些自媒體構(gòu)筑了當(dāng)代中國Lo娘在公開平臺(tái)上的信息城堡。
資訊媒體是黃梓為這樣的年輕Lo娘啟蒙、補(bǔ)課的地方。整理發(fā)布店鋪上新、萌款再販以及Lo圈科普等內(nèi)容。2015年,面向中國洛麗塔群體的時(shí)尚雜志《girlism少女主義》創(chuàng)刊,至今保持著一年兩刊的穩(wěn)定輸出。
而樹洞則為洛麗塔群體提供了情感交流的平臺(tái),Lo娘得以聚集在這里提問、抒情、八卦甚至爭(zhēng)吵。
返圖是Lo娘生活的必要程序。畢竟外在穿搭是洛麗塔風(fēng)格的主要內(nèi)容,自然需要用照片作為記錄載體。Lo娘的返圖一般會(huì)@幾個(gè)頭部大號(hào)去投稿,尋求更多的展示機(jī)會(huì)。通過漂亮的返圖而積累到一定人氣的Lo將成為“種草姬”,相當(dāng)于地球人口中的博主。
在這個(gè)內(nèi)容數(shù)量大、關(guān)注者黏度高的信息圈內(nèi),頭部大號(hào)幾乎是每個(gè)Lo娘的消息來源,種草姬和返圖是他們選擇心儀的洋裝的重要方式。找種草姬帶貨,因而是洛麗塔品牌市場(chǎng)營銷的通用手段。“對(duì)種草姬沒有什么固定的要求,看她能不能給大家?guī)肀容^好的展示體驗(yàn)。主要通過轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)來擴(kuò)大影響力,我們會(huì)提供獎(jiǎng)品。”ETC中國團(tuán)隊(duì)告訴金字招牌研究室。
對(duì)于受注款式來說,種草姬還承擔(dān)了“買家秀”的作用。ETC中國團(tuán)隊(duì)表示,品牌只在進(jìn)行特別販?zhǔn)蹠r(shí)找種草姬試穿,大概1到2個(gè)月一次。“特別是中國限定款式,日本沒有模特圖,光憑商品圖不能作為參考。”
不過,洛麗塔品牌在線上信息圈內(nèi)只有基本動(dòng)作而已,并沒有像其他大眾品牌那樣精通互聯(lián)網(wǎng)的花式營銷玩法。“大部分洛麗塔品牌還沒有精力去做市場(chǎng)營銷。”DayDream生活館店主徐雯說。
徐雯曾經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)公司從事市場(chǎng)營銷工作,她更傾向于將這個(gè)信息圈的能量導(dǎo)流至線下,用快閃店、快閃活動(dòng)這樣輕量化的形式做洛麗塔文化的宣傳與推廣。她最新一次嘗試是把零售結(jié)合線下活動(dòng)搬進(jìn)了迪美購物廣場(chǎng),這是國內(nèi)第一個(gè)Lolita大型街區(qū),也是Daydream在國內(nèi)的第四家分店。
不過,“次元壁”也在打破
圈子在被塑造的同時(shí),也在被打破。
商業(yè)化的浪潮與信息技術(shù)的升級(jí),讓洛麗塔文化突破了“次元壁”,為更多的地球人所熟知,也讓Lo娘群體迅速擴(kuò)張。
“現(xiàn)在這個(gè)市場(chǎng)秩序被擾亂了。”宗浩玥直言,KL代表的中高端品牌正在“劣幣驅(qū)逐良幣”的趨勢(shì)下喪失競(jìng)爭(zhēng)力。大批同類店家走起低價(jià)跑量路線,吸引了大批路人,“但是他們打著Lolita的旗號(hào)并沒有用心的制作服裝,導(dǎo)致了Lolita服裝巨大的價(jià)格差異。”
這違背了她看待洛麗塔服裝的初心,一種充滿儀式感的、文化性更強(qiáng)的存在。“大家都在追求精致、追求設(shè)計(jì)的情況下,你競(jìng)爭(zhēng)力才會(huì)強(qiáng)。”
這并不意外。作為亞文化研究領(lǐng)域的先驅(qū),伯明翰學(xué)派早已提出,正因?yàn)閬單幕y以避免被“商業(yè)收編”的結(jié)局,所以往往顯得曖昧而復(fù)雜,既抵抗也妥協(xié)。
但和朋克這類反叛精神頗為鮮明的亞文化不同,洛麗塔生來就包含了更多對(duì)裝飾之美的欣賞成分,本身就是與商業(yè)運(yùn)作相伴相生的消費(fèi)文化。
從1990年代伴隨原宿風(fēng)而興起,日本的洛麗塔風(fēng)格在千禧年迎來了熱潮。然而,當(dāng)原宿一代年齡漸長(zhǎng),文化高峰不再,日本的洛麗塔市場(chǎng)正在萎縮,重心逐步移到中國。在日本做lo裝代購的友誼弟這兩年明顯感到了變化,“日本的洛麗塔人數(shù)每年都在減少,店家80%以上的營業(yè)額都是中國人(貢獻(xiàn)的)。”甚至在日本街頭看到的Lo娘,可能大部分都是中國人。
宗浩玥覺得洛麗塔時(shí)尚背后并沒有那么大的市場(chǎng),轉(zhuǎn)移到中國也不過是一時(shí)的虛假繁榮。“洛麗塔不是實(shí)用的服裝,而是收藏性更大一點(diǎn),其實(shí)是違背社會(huì)發(fā)展的。為什么時(shí)尚品牌都在追求極簡(jiǎn)、舒適,因?yàn)樯罟?jié)奏很快,大家需要這種類型的服裝。”她預(yù)測(cè),全套盛裝的洛麗塔會(huì)回歸原始狀態(tài),作為少量愛好者的興趣而存在。
在日本,吸收了洛麗塔洋裝部分特征,但相對(duì)適合日常穿著的“輕Lo裝”則越來越受歡迎。各老牌也在推出更多“輕Lo”款式。然而不少Lo娘并不認(rèn)同“輕Lo”屬于Lo裝,這在內(nèi)部存在爭(zhēng)議。
“中國潮流有遲滯性,(洛麗塔風(fēng)格)可能遲早會(huì)進(jìn)入下坡路,但至少不是現(xiàn)在。”作為“輕Lo裝”的代表性品牌,ETC方面表示。
而友誼弟則更為樂觀,“中國的Lolita不會(huì)退潮,至少目前還在擴(kuò)大中,”他判斷,“她們甚至?xí)绊懴乱淮?,現(xiàn)在兒童Lo裝也有市場(chǎng)。”
需要注意的是,相較于日本,洛麗塔品牌在中國的發(fā)展恐怕還與二次元產(chǎn)業(yè)的繁榮脫不了關(guān)系。但未來這股風(fēng)潮會(huì)因融入日常服裝而褪去嗎?還是會(huì)一直作為一個(gè)特殊的成衣細(xì)分市場(chǎng)而存在?恐怕只有時(shí)間能告訴我們答案。
(文中黃梓為、友誼弟為化名)
呂大良稱,中國內(nèi)需市場(chǎng)廣闊,是重要的大后方。我們將堅(jiān)定不移辦好自己的事,以自身的確定性應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的不確定性。
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