3月4日，普利茲克獎官網(wǎng)宣布來自中國成都的劉家琨榮獲2025年度普利茲克建筑獎。他是繼2012年的王澍之后，第二位獲得這項國際上公認(rèn)建筑界最高榮譽(yù)的中國人。

“建筑應(yīng)該揭示一些東西——它應(yīng)該概括、凝練和展示地方的內(nèi)在品質(zhì)。它有能力塑造人類行為和營造氛圍，提供寧靜和詩意的感覺，喚起同情心和仁愛，培養(yǎng)休戚與共的社區(qū)意識。”劉家琨表示。

評審辭指出，劉家琨的作品以其深刻的連貫性和穩(wěn)定的素質(zhì)，擺脫了各種美學(xué)或風(fēng)格上的束縛，對新世界進(jìn)行了想象和建構(gòu)。他立足當(dāng)下，因地制宜地對其進(jìn)行處理，甚至為我們呈現(xiàn)出一個全新的日常生活場景。除了知識和技術(shù)之外，他為建筑師的工具箱增添的最強(qiáng)大的工具是常識和智慧。

通過建筑也可以進(jìn)行個人表達(dá)

劉家琨的建筑之路既非循序漸進(jìn)，也非意料之中。

劉家琨1956年出生于成都，童年大部分時間都是在成都第二人民醫(yī)院里度過，他母親是那里的一名內(nèi)科醫(yī)生。他幾乎所有的直系親屬都是醫(yī)務(wù)工作者，而他本人卻對創(chuàng)造性藝術(shù)表現(xiàn)出了興趣，不斷通過繪畫和文學(xué)實踐探索世界，最終在一位教師的引導(dǎo)下，選擇了建筑作為專業(yè)。

17歲那年，他作為一名知青被分配到農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)勞動。直到1978年，他被重慶建筑工程學(xué)院（后更名為重慶大學(xué)）錄取。當(dāng)時的他并不完全理解成為一名建筑師意味著什么，但他知道，“就像一場夢，我突然意識到自己的生命變得重要了”。

劉家琨于1982年畢業(yè)，獲得建筑學(xué)工程學(xué)士學(xué)位。職業(yè)生涯的初期，他被分配到成都市建筑設(shè)計研究院，并自愿短期外派到西藏那曲（1984-1986年）。他回憶道：“當(dāng)時我主要的長處是好像什么都不怕，另外我還能畫畫和寫作。” 在那曲以及此后的幾年里，他白天干建筑設(shè)計，晚上則專注于文學(xué)創(chuàng)作。

他一度幾乎放棄了建筑專業(yè)，直到1993年參加自己大學(xué)同窗湯樺在上海美術(shù)館舉辦的個展時，才突然意識到：建筑環(huán)境可以作為個人表達(dá)的媒介，自己可以從主流的社會美學(xué)中偏離——在他看來，這種認(rèn)知上的轉(zhuǎn)變，是自己建筑生涯真正萌發(fā)的時刻。他開始與同時代的藝術(shù)家羅中立、何多苓和詩人翟永明等人共同切磋建筑的作用和力量。

“我一直渴望能像水一樣，不拘泥于任何固定的形式，滲透到當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和場地之中，隨著時間的推移，水會逐漸凝固，化為建筑——甚至有可能演化為人類精神創(chuàng)造的最高形式。然而，它仍然保留了那個地方的所有特性——無論是好是壞。”

整合城市生活的各個方面

劉家琨于1999年在成都成立了家琨建筑師事務(wù)所，他堅定地秉承著建筑的超越性力量，同時又認(rèn)識到它是社區(qū)、精神、傳統(tǒng)和現(xiàn)狀的產(chǎn)物。“劉家琨重新審視了中國傳統(tǒng)，摒棄了懷舊與含糊，而是將其作為通往創(chuàng)新的跳板，”2025年度評委會在評審辭中指出，“他創(chuàng)造的這些全新建筑既是歷史記錄，也是基礎(chǔ)設(shè)施；既是景觀，也是非凡的公共空間。”

在約四十年間，劉家琨和他的團(tuán)隊在中國各地打造出三十多個項目，涵蓋了學(xué)術(shù)和文化機(jī)構(gòu)、城市空間、商業(yè)建筑和城市規(guī)劃。劉家琨在人口稠密、開闊空間稀缺的城市里創(chuàng)造公共區(qū)域，在密度和空間開放性之間建立了積極關(guān)聯(lián)。通過在一個項目中融入多種建筑形態(tài)，他創(chuàng)新了市民活動空間的作用，以滿足多元化社會的廣泛需求。

西村大院（中國成都，2015年）是一個覆蓋了整個街區(qū)的五層建筑，從視覺觀感和周邊環(huán)境上看，與典型的中高層建筑形成鮮明的對比。他為騎行者和行人設(shè)計了既開放又圍合的坡度小徑，環(huán)繞著這個充滿活力的城市空間，其中可以舉辦各種文化、體育、娛樂、公務(wù)和商業(yè)活動，同時又讓公眾透過外立面能觀賞周邊的自然和建筑環(huán)境。

“如果從街上看基本看不到什么大場面，周圍種了樹，而建筑又只有24米限高，和街對面的多層住宅一樣。”2016年接受第一財經(jīng)采訪時，劉家琨這樣解釋西村大院的設(shè)計思路，“按照慣例，一般建筑師都會在這片空地中間蓋一組大樓，旁邊做些綠化算作是公共區(qū)域——可那是自我中心的房子。我們現(xiàn)在反過來，首先保證綠地最大化、中心最大化，于是自然就要繞著邊來做。另外這一帶城市社區(qū)發(fā)展得非常成熟，四周都有道路，這樣的話把商業(yè)口岸做得臨街也會更好，設(shè)計理念與商業(yè)邏輯結(jié)合起來自然就有了大院。”

院子里除了三個大小不一的足球場以外，還有一個個微型竹林休閑區(qū)，以及一座藝術(shù)影院。但最受人歡迎的還是步道。“西村人氣最旺的時候就是夏天的傍晚。大媽帶著小孩散步遛彎、遛狗、跑步，周邊居民把那里當(dāng)作公園。”建筑師告訴記者。

“城市傾向于將不同的功能分區(qū)規(guī)劃，但劉家琨反其道而行之，將城市生活的各個方面整合在一起，并保持了微妙的平衡。”評委會主席、2016年普利茲克獎獲得者亞歷杭德羅·阿拉維納評論道，“在這個容易形成無窮無盡乏味邊緣的世界中，他找到了一種新的建筑方法，能夠同時營造出樓宇、基礎(chǔ)設(shè)施、景觀和公共空間。在這個城市快速發(fā)展的時代，他的作品有可能為我們提供富有影響力的新思路，以應(yīng)對城市化自身所帶來的挑戰(zhàn)。”

保持敬畏，銘刻時代

西村大院是劉家琨做過最大的建筑項目之一。在2008年“5·12汶川大地震”之后，他為遇難者之一、年僅15歲的小女孩建造的“胡慧珊紀(jì)念館”可能是他做過最小的建筑，全部面積只有15平方米。那個小小的紀(jì)念館以救災(zāi)帳篷為原型，外表是民間到處常見的抹灰砂漿，內(nèi)部被粉刷上小女孩生前最喜愛的粉紅色，墻上掛滿遺物。整個建筑沒有窗子，只有圓形的天窗里透出從天空落下的光線。

“我沒想到后來成了有社會性的東西，當(dāng)時只是我跟她父母之間的私事。作為建筑師我頭腦一熱地說要給他們的女兒造一個紀(jì)念館，結(jié)果在回去的路上就急了一頭冷汗，在哪蓋啊。”他說，“后來有人告訴我，命運(yùn)會在某個時候把你推到某個地方去做某些事情，自己都不知道。”

這件樸素到底的作品，不但超越了劉家琨的個人工作經(jīng)驗，也同時碰觸了藝術(shù)和建筑的邊界。“建筑師是特殊的服務(wù)行業(yè)、是被雇傭者、是永遠(yuǎn)的乙方，但這件事是我自己要做的。人的位置一變想法就會不同。”他說，“當(dāng)時我力圖排除設(shè)計感，這其實有點難——因為從來都是別人給你錢讓你干點什么，那時候我就盡量不要干什么。”

劉家琨的作品中始終展現(xiàn)對文化、歷史和自然的敬畏。在銘刻時代變遷的同時，通過對中國經(jīng)典建筑學(xué)的現(xiàn)代詮釋，用熟悉的氛圍讓居住者得到慰藉。

蘇州御窯金磚博物館的平檐（中國蘇州，2016年）和白鷺灣生態(tài)濕地攬翠閣的窗墻（中國成都，2013年）重新構(gòu)想了有數(shù)千年歷史的閣的造型。諾華上海園區(qū)C6樓（中國上海，2014年）的層疊陽臺讓人聯(lián)想到代表著眾多歷史王朝的樓閣。鹿野苑石刻藝術(shù)博物館（中國成都，2002年）用于收藏佛教雕塑和文物，其設(shè)計仿照中國傳統(tǒng)園林，在水體和石頭之間尋求平衡，以反映自然景觀。他相信人與自然的關(guān)系是相互的，建筑興亡皆因周遭環(huán)境，正如他設(shè)計的二郎鎮(zhèn)天寶洞區(qū)域改造項目（中國瀘州，2021年），就融于天寶山郁郁蔥蔥的懸崖景觀中。他的所有作品都凸顯著本地和野生的植被，例如磚塊被倒置鋪設(shè)，好讓小草能夠穿過磚塊的中心孔茁壯成長；在新建地點種植本土特有的竹林；以及地板和天花板留出開口，讓現(xiàn)有樹木的枝干能貫穿其中。

他的重要作品還包括建川博物館聚落之鐘博物館（中國成都，2007年）；重慶四川美術(shù)學(xué)院新校區(qū)設(shè)計系（中國重慶，2006年）、南京國際建筑藝術(shù)實踐展客房中心（中國南京，2012年）、成都高新區(qū)天府軟件園交流中心（中國成都，2010年）和文里松陽三廟文化交流中心（中國麗水，2020年）等。

在汶川大地震之后，劉家琨還研制了“再生磚”。這種新型材料就地取材，用破碎的廢墟材料作為骨料，摻和鄉(xiāng)村常見的秸稈做纖維，再加入水泥制成輕質(zhì)砌磚，在當(dāng)時的災(zāi)區(qū)重建中發(fā)揮不小的功勞，緩解了一部分殘垣斷瓦的積壓難題。

愛寫小說的建筑師

設(shè)計建筑之外，劉家琨依然堅持寫作。

“寫小說和做建筑設(shè)計是完全不同的藝術(shù)形式，我并沒有刻意將兩者結(jié)合起來。然而，或許是由于我的雙重背景，它們在我的作品中有著內(nèi)在的聯(lián)系——比如我在設(shè)計中對于敘事性和詩意的追求。”建筑師表示。

他的文學(xué)作品包括探索烏托邦與人類生活的沖突的《明月構(gòu)想》（時代文藝出版社，2014年）、《敘事話語與低技策略》（中國建筑工業(yè)出版社，1997年）、《此時此地》（中國建筑工業(yè)出版社，2002年）以及《我在西部做建筑嗎？》（今天編輯部，2009年）。

劉家琨的作品曾多次參加國際展覽，其中包括“第20屆世界建筑師大會——中國青年建筑師實驗性作品展”（1999年，中國北京）；“土木：中國青年建筑師展”（2001年，德國柏林）；“都市營造——2002 上海雙年展”（2002年，中國上海）；第一屆、第三屆和第七屆“深港城市/建筑雙城雙年展”（2005年、2009年和2017年，中國深圳）；第11屆、第15屆威尼斯建筑雙年展”（2008年和2016年，意大利威尼斯）；第56屆威尼斯國際藝術(shù)雙年展——中國館”（2015年，意大利威尼斯）；“此時此地-成都|劉家琨：選集”（2015，德國柏林）；“超融體——成都雙年展”（2021，中國成都）。

目前，他在中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院擔(dān)任客座教授，并曾在法國巴黎建筑與遺產(chǎn)之城、美國劍橋的麻省理工學(xué)院、英國倫敦的皇家藝術(shù)學(xué)院以及國內(nèi)領(lǐng)先學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)發(fā)表演講。他所獲獎項包括：遠(yuǎn)東建筑獎——杰出獎（2007年和2017年）；中國建筑學(xué)會建筑創(chuàng)作大獎（2009年）；《建筑實錄》第三屆“好設(shè)計創(chuàng)造好效益”中國獎（2010年）；WA中國建筑獎——WA城市貢獻(xiàn)獎優(yōu)勝獎（2016年）；2020自然建造——實踐成就獎（2020年）；2020三聯(lián)人文城市獎——公共空間獎（2020年）；以及2021 UNESCO聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎之遺產(chǎn)文脈新設(shè)計獎（2021年）。

劉家琨是普利茲克建筑獎的第54位獲得者。頒獎典禮將于今年春天在阿拉伯聯(lián)合酋長國的阿布扎比舉行，頒獎視頻將于今年秋天面向全球發(fā)布。5月還將舉行2025年獲獎?wù)咧v座和專題討論會，屆時將通過線上和線下方式同步向公眾開放。