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          “短視頻+直播”實現(xiàn)送法下鄉(xiāng)

          第一財經(jīng) 2021-09-07 22:08:28 聽新聞

          作者:翁一    責(zé)編:任紹敏

          以“短視頻+直播”方式送法下鄉(xiāng),通過流量傾斜以及產(chǎn)品和服務(wù)的下沉,努力為中西部農(nóng)村地區(qū)提供法律服務(wù),幫助他們打破信息壁壘和信息孤島,減少信息格差和知識格差,能夠彌合他們與發(fā)達地區(qū)群眾的知識鴻溝。

          近日,中國第一個手語律師唐帥通過社交平臺向聾啞人群體普及法律知識,提供法律服務(wù)和援助,引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。事實上,唐帥只是律師群體參與法律知識直播中既特殊又具有代表性的一位。

          剛剛過去的這個暑假,以法律為主題的泛知識直播系列活動掀起了一股熱浪,許多律師通過“短視頻+直播”吸納了無數(shù)粉絲,成為法律大V。這些律師不僅流量大,且各有所長,覆蓋各個領(lǐng)域,能夠幫助用戶解決各式各樣的“疑難雜癥”。越來越多的人意識到,在直播和短視頻中,也能學(xué)習(xí)法律知識。

          一個擁有千萬級粉絲的法律大V,也就意味著千萬級的法律需求,不僅呈現(xiàn)出普及法律常識的功能,更使送法下鄉(xiāng)這一前直播時代難以企及的目標成為可能,能夠針對中西部農(nóng)村地區(qū)“定向”普法,切實解決基層現(xiàn)實問題。當然,也有網(wǎng)民通過“短視頻+直播”主動學(xué)習(xí)專業(yè)法律知識,形成雙向互動。

          知識直播

          所謂知識直播,系以直播為形式、以知識為載體,進而傳遞和分享知識為主要內(nèi)容的實時在線直播。知識直播有別于網(wǎng)紅才藝直播的觀賞屬性和電商帶貨直播的消費屬性,它具有濃重的觀念屬性和公益屬性。

          知識直播具有如下四種特性:一、技能學(xué)習(xí),受眾通過直播和短視頻追隨特定專業(yè)領(lǐng)域的主播學(xué)習(xí)該領(lǐng)域知識,且比一般的專業(yè)學(xué)習(xí)更加通俗易懂、聲情并茂;二、高互動性,直播和短視頻這種形式,使主播和受眾之間不再受限于地理位置,簡便、高效地為更多天南地北的人提供專業(yè)知識和專業(yè)解讀;三、建立關(guān)系,能夠在同一知識主題之下,不同受眾之間因相同的追求或境遇而建立起深度的關(guān)系;四、相對稀缺性,同一專業(yè)知識對不同地域的人而言,具有不同的價值和意義,以律師咨詢?yōu)槔?,廣大中西部地區(qū)特別是農(nóng)村地區(qū)律師相對缺乏,人們鮮有獲得專業(yè)法律咨詢的機會,但通過直播和短視頻一定程度上能夠彌補這種缺憾。

          論發(fā)展趨勢,隨著直播產(chǎn)業(yè)的深入發(fā)展,知識直播也將呈現(xiàn)出不斷增長的勢頭,將在人們的日常生活中扮演越來越重要的角色。以盈科律師事務(wù)所創(chuàng)始人郝律師為例,她在快手平臺發(fā)布了超過500個與普法相關(guān)的短視頻,進行了三次直播,主要聚焦職場維權(quán),解答人們在職場中遇到的形形色色的問題和困惑。越來越多的律師把咨詢臺從事務(wù)所搬到直播間,這是近年來律師群體觸網(wǎng)轉(zhuǎn)型的縮影,也是普法新形式的體現(xiàn)。

          “短視頻+直播”消弭知識鴻溝

          毋庸諱言,中國的問題仍然主要是農(nóng)村問題。中國最廣大的人口仍然居住于農(nóng)村。因此,中國社會現(xiàn)代化的最重要的任務(wù)之一就是實現(xiàn)農(nóng)村社會的現(xiàn)代化。

          我們知道,現(xiàn)代法律在很大程度上主要適用于城市社會、工商社會、陌生人社會。由于經(jīng)濟、社會、文化等諸方面原因,在世界各國,現(xiàn)代法律及相關(guān)制度都很難進入農(nóng)業(yè)社會、熟人社會,或很難在這樣的社會環(huán)境中有效運行。中國亦是如此。

          事實上,生活在中國東南沿海和大都市的人,對于廣大中西部農(nóng)村地區(qū)的人們以及當?shù)氐姆缮鷳B(tài)知之甚少。不知他們怎樣處理離婚、贍養(yǎng)、繼承案件,不知他們有何司法技能和技巧,不知他們對中國司法制度和法治進程的看法、想法和判斷……幾乎在所有的輿論場域,他們都被忽略了。在目前的司法制度特別是法學(xué)知識體系中,他們變成了“沉默的大多數(shù)”。

          隨著直播時代的來臨,以“直播+短視頻”的方式送法下鄉(xiāng),使得中國廣袤鄉(xiāng)村地區(qū)特別是貧困地區(qū)獲得了前所未有的注意力資源,使之能夠真正被外界看見和感知,并建立積極連接,使當?shù)氐姆缮鷳B(tài)得以展現(xiàn),進而實現(xiàn)基層司法制度在農(nóng)村大眾觀念上的普及與形塑。

          大眾傳播領(lǐng)域的“知溝理論”認為,由于社會經(jīng)濟地位高者通常能比社會經(jīng)濟地位低者更快更有效地獲得和利用信息,因而,大眾傳播媒介傳送的信息越多,兩者之間的信息格差和知識格差也就越有擴大的趨勢。也就是說,現(xiàn)存的貧富分化的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定了信息社會中必然存在兩種人,一種是信息富有階層,一種是信息貧困階層。由于經(jīng)濟貧困者在已有知識的存儲量上,在獲得最新傳播技術(shù)等方面處于明顯劣勢,隨著時間推移他們與富有者之間的信息格差必然越來越大,而信息格差必然會變成知識格差。

          以“短視頻+直播”方式送法下鄉(xiāng),通過流量傾斜以及產(chǎn)品和服務(wù)的下沉,努力為中西部農(nóng)村地區(qū)提供法律服務(wù),幫助他們打破信息壁壘和信息孤島,減少信息格差和知識格差,能夠彌合他們與發(fā)達地區(qū)群眾的知識鴻溝。

          法治中國與地方知識

          “短視頻+直播”的落腳點在于法治中國的構(gòu)建。誠然,法律的運用除了諸多命題、原則、規(guī)則、標準這些可以抽象概括的知識外,還需要其他各類知識,即所謂的實踐理性或技藝,或“無言之知”,甚至還需要對當事人、當事人所處環(huán)境的某種了解。

          社會生活中所需要的知識很大部分都是具體的和地方性的,法律知識也不例外。在伽達默爾看來,所有的知識都不可能完整,因此都是偏見,偏見構(gòu)成了求知者求知的基礎(chǔ)和必要。知識以多種形態(tài)出現(xiàn)。社會生活中有許多知識是無法用言語或一般命題表達的。

          哈耶克發(fā)現(xiàn),“我們必須運用的有關(guān)各種情勢的知識,從來就不是以一種集中的且整合的形式存在的,而僅僅是作為所有彼此獨立的個人所掌握的不完全的而且還常常是相互矛盾的分散知識而存在。”這種關(guān)于一時一地的知識,是分散在全社會中的,是分散在每一個個體中的。

          中國基層司法的專業(yè)人才總體上仍然嚴重缺乏。即便在發(fā)達地區(qū),基層司法中已出現(xiàn)了大批有正規(guī)法學(xué)教育背景的律師的身影,但在絕大部分中西部基層社會,律師仍然罕見。而“短視頻+直播”這一形式,既能夠部分解決中西部地區(qū)基層社會法律專業(yè)人才的匱乏,又能在主播與受眾的互動中,充分尊重并利用地方知識,深入了解當事人與當事人所處的環(huán)境,使問題最終得到解決。從這個意義上而言,參與“短視頻+直播”的律師群體也可以從他們的受眾身上獲得許多地方知識,對于今后法律業(yè)務(wù)的開展也是受益匪淺的。

          “短視頻+直播”實現(xiàn)了送法下鄉(xiāng),一定程度上消弭了法律知識傳播的城鄉(xiāng)鴻溝,也使廣大農(nóng)村地區(qū)的法律生態(tài)得以展現(xiàn)。與此同時,在尊重地方知識的前提之下,亦是對中國基層司法制度在農(nóng)村大眾觀念上的普及與形塑,成為構(gòu)建法治中國的有機組成部分之一。

          中國應(yīng)當實行法治,也勢必走向法治。無論國人對中國社會的政治與法律的現(xiàn)狀和走向如何評價或做何種預(yù)測,在經(jīng)歷了四十多年的改革開放之后,“法治”已然成為一種植根于公眾內(nèi)心深處的信仰。就此意義而言,中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)有其重要貢獻。

          (作者系數(shù)字經(jīng)濟智庫高級研究員)

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