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2018年,敦煌研究院的微信公眾號(hào)上,發(fā)出了第一篇《敦煌歲時(shí)節(jié)令》的推文,杜鵑和她的團(tuán)隊(duì)開(kāi)始出現(xiàn)在公眾視野。之前,大家對(duì)敦煌研究院的印象大多停留在莫高窟,“沙漠美術(shù)館”的美和大漠的艱苦形成一種奇異的反差感,但出于對(duì)洞窟的保護(hù),公眾并不能在窟區(qū)過(guò)久停留。
那么,敦煌研究院如何將這座舉世聞名的世界文化遺產(chǎn)傳播給公眾,讓他們感受到藝術(shù)之美和文化之深厚?這便是敦煌研究院融媒體中心成立的初衷。
這是一個(gè)年輕、富有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。面對(duì)敦煌石窟這座人類文明的寶貴“資源庫(kù)”和文化建設(shè)的博大“基因庫(kù)”,在數(shù)字技術(shù)的助力下,融媒體中心團(tuán)隊(duì)通過(guò)全新的傳播策略,形成以敦煌文化遺產(chǎn)價(jià)值挖掘?yàn)楹诵?、?shù)字創(chuàng)意為手段、新技術(shù)為支撐的敦煌文化新媒體傳播體系,向社會(huì)傳遞著具有千年底蘊(yùn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,輸出源源不斷的精神動(dòng)力與文化自信。
“云游敦煌”小程序、數(shù)字供養(yǎng)人、“點(diǎn)亮莫高窟”、敦煌動(dòng)畫劇、敦煌詩(shī)巾……近年來(lái),敦煌研究院推出的一系列數(shù)字創(chuàng)意傳播項(xiàng)目頻頻引發(fā)熱議,一經(jīng)上線便成為文博領(lǐng)域的創(chuàng)意爆款。這背后是敦煌研究院在多年研究成果基礎(chǔ)上的厚積薄發(fā),也是敦煌研究院融媒體中心團(tuán)隊(duì)深耕內(nèi)容、守正創(chuàng)新的不斷突破。
雖然取得了一些成績(jī),但杜鵑說(shuō):“我們一直在思考,如何更好地借助數(shù)字技術(shù)來(lái)保護(hù)、研究和弘揚(yáng)敦煌文化藝術(shù)。我們希望借助科技和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)以及前沿技術(shù)的能力,希望在保護(hù)好洞窟的前提下,激活傳統(tǒng)文化的生命力。真正實(shí)現(xiàn)文化與數(shù)字技術(shù)的融合,讓洞窟里的文物‘活’起來(lái)、‘走’出去。”
融媒體中心就像是敦煌研究院的“品牌官”,每一年都要用系統(tǒng)化的傳播方案來(lái)“翻譯”院里面最有價(jià)值的人和事。杜鵑和她的團(tuán)隊(duì)有一種責(zé)任感,要去開(kāi)拓新的傳播路徑,要讓古老的石窟藝術(shù)和文物守護(hù)者的莫高精神以更輕松、更專業(yè)的方式傳達(dá)出去。
敦煌研究院的守窟人們?cè)瓯?,研究?duì)伍從最初的18人,到如今的千人團(tuán)隊(duì),再發(fā)展成為中國(guó)擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)量最多、跨區(qū)域范圍最廣的文博管理機(jī)構(gòu),在國(guó)際上極具影響力的敦煌學(xué)研究實(shí)體、古代壁畫與土遺址保護(hù)科研基地,這一路的坎坷與發(fā)展,值得銘記。
“我想盡可能地記錄莫高窟人,記錄他們的故事,記錄他們的態(tài)度,這是這個(gè)時(shí)代的精神財(cái)富。”杜鵑說(shuō),“未來(lái),我們會(huì)繼續(xù)依托敦煌學(xué)研究成果,借助數(shù)字傳播技術(shù),深入挖掘和闡釋敦煌文化的新時(shí)代價(jià)值,努力為公眾提供高質(zhì)量文化服務(wù),豐富公眾文化生活。讓敦煌文化以更為年輕、更具活力的形象為大眾關(guān)注和喜愛(ài),用獨(dú)特新穎、內(nèi)涵豐富、通俗易懂的傳播方式,讓敦煌文化進(jìn)入千家萬(wàn)戶。”
融媒體中心的工作得到了很多人的認(rèn)可。
與敦煌研究院有多年合作經(jīng)驗(yàn)的公益人吳佳雨說(shuō):“敦煌壁畫是敦煌文化最為珍貴的寶庫(kù),是人們了解那段歷史、文化、藝術(shù)最直觀的途徑。然后,為了壁畫更長(zhǎng)久地得到保護(hù),參觀人數(shù)就必須有所限制,那么作為其替代的新媒體傳播方式就尤為重要。如何讓人們遠(yuǎn)程欣賞壁畫之驚艷,如何講述屬于我們中國(guó)人自己的故事,如何將敦煌之美讓更多人看到并應(yīng)用,如何從浩瀚龐雜的敦煌世界里抽絲剝繭傳遞關(guān)鍵信息,如何用相對(duì)現(xiàn)代的語(yǔ)言做好壁畫翻譯者的代代相傳,又如何讓更多人參與到敦煌文化傳承這個(gè)有意義的命題中來(lái)……上述種種都是敦煌研究院融媒體中心的使命。敦煌,舉世聞名,正因?yàn)樗臒o(wú)限大,才更需要我們用新媒體的多變方式找到多維但微小的切入點(diǎn),比如東方色彩,又比如那些動(dòng)人的品格,讓每一個(gè)人想起敦煌的時(shí)候,能夠與某一個(gè)相對(duì)具象的美好元素或印記畫上等號(hào),我相信這應(yīng)該也是敦煌能夠繼續(xù)在悠長(zhǎng)歷史中讓人無(wú)限惦念的方式吧。”
2022年的中秋,杜鵑決定啟動(dòng)一個(gè)“新”的合作:讓敦煌仙子伽瑤,通過(guò)第一財(cái)經(jīng)的平臺(tái),給大家?guī)ビ腥さ闹星矬w驗(yàn)。這是一個(gè)針對(duì)精準(zhǔn)用戶的公益?zhèn)鞑ィ霹N覺(jué)得,文化和公益的底色都是“融”,是合作也是互相學(xué)習(xí)的過(guò)程。第一財(cái)經(jīng)一直是專業(yè)財(cái)經(jīng)媒體的金字招牌,融媒體中心在多年與其基金會(huì)的溝通也發(fā)現(xiàn)了彼此存在共同的受眾,“這次合作是水到渠成。”杜鵑說(shuō)。
上海世紀(jì)朵云文化發(fā)展有限公司的馮潔表示,這樣的合作思路代表了融媒體中心的開(kāi)闊度。“敦煌文化傳播,需要重視‘品牌傳播’這個(gè)基因。重視和善用用戶畫像,用專業(yè)化、市場(chǎng)化、品牌化的方式運(yùn)作。針對(duì)現(xiàn)有的用戶,用用戶理解的方式表達(dá)并詮釋敦煌文化;針對(duì)意向客群,用他們喜歡的形式推介敦煌文化,培育客戶。”
傳播之間,究竟希望能有什么樣的回饋呢?杜鵑也不諱言工作的難度:“在近80年的歷程中,敦煌研究院首創(chuàng)文保領(lǐng)域多個(gè)‘第一’,科研成果‘紅利’惠及全國(guó)16個(gè)?。▍^(qū)、市),敦煌學(xué)研究成果豐碩,在這樣深厚的內(nèi)容基礎(chǔ)上以新媒體作為創(chuàng)新文化展陳和傳播方式的主體,讓千年敦煌與時(shí)代接軌,我們團(tuán)隊(duì)確實(shí)如履薄冰,也堅(jiān)定了要以最好的水準(zhǔn)去呈現(xiàn)。”
敦煌石窟藝術(shù)的愛(ài)好者、新媒體從業(yè)者金鹿一直是敦煌研究院社交媒體矩陣的忠實(shí)粉絲,她這樣評(píng)價(jià)融媒體中心出品的內(nèi)容:“閱讀后每每感動(dòng)于他們對(duì)敦煌文化的熱愛(ài)與用心。作為一個(gè)新媒體從業(yè)者,我了解將敦煌文化在新媒體平臺(tái)的傳播實(shí)則是一個(gè)改編過(guò)程,對(duì)于傳播者和受眾而言,都是一個(gè)有意義的梳理、展示、詮釋和再創(chuàng)造的過(guò)程。但我也能體會(huì)到,代言一個(gè)專業(yè)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),媒體平臺(tái)本身承載了更多使命與責(zé)任,需以更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與思索來(lái)走進(jìn)普羅大眾視野。我們看到它今天呈現(xiàn)出的樣貌,恰似以雅之心寫之,以俗之力傳之,帶著一顆細(xì)火慢燉的學(xué)者之心,以精雕細(xì)琢的匠人之魂,用心冶煉一爐敦煌文化的精髓,滋養(yǎng)著每一位敦煌文化粉絲的心靈。”
(作者系上海第一財(cái)經(jīng)公益基金會(huì)秘書長(zhǎng),圖片由敦煌研究院提供)
小店很小,但是里面的故事很精彩。
第一財(cái)經(jīng)星翼大模型3.0在此次升級(jí)中實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容創(chuàng)作能力、多模態(tài)交互能力、融媒體內(nèi)容生產(chǎn)的深度賦能,為用戶帶來(lái)前所未有的智能體驗(yàn),在采編智能化、有效數(shù)據(jù)挖掘等領(lǐng)域展現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)大的能力。
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