在chat.openai.com上使用ChatGPT，是挺有趣的體驗。恰好這幾天接二連三地和朋友們一場一場地聚會，席間用ChatGPT來助興，請它寫出一些詩意濃濃的祝酒詞、吉利話，朋友們開心一樂，聚會有了格外歡樂的氣氛。

更有趣的是，我嘗試把它用在一些正在構(gòu)思中的議題調(diào)研上，讓它代替我做一些議題確立的初始階段中所需信息收集、分類、歸納的工作。我發(fā)現(xiàn)，它能幫助我很快框定議題范圍，層次結(jié)構(gòu)，節(jié)約了時間，提高了效率。

不過，機器人對同一個問題的每次回復(fù)都會不一樣，有比較顯著的隨機性，對于議題研究而言，在一致性、權(quán)威性、公正性、準(zhǔn)確性方面還遠遠不盡人意。由于機器對于信息質(zhì)量選擇、分類、辨析能力還趕不上人類（機器快、人類慢，機器淺，人類深），所以還停留在批量信息的搜索、提取和簡單合并上。盡管如此，AI還是比一般人群（那些離開了校門就變得知識面狹窄、知識積累匱乏、不持續(xù)學(xué)習(xí)的人們）要聰明得多、高效得多。由于具備強大的自學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)能力，ChatGPT這一類AI機器人能夠迅速充實知識和完善思維，它的出現(xiàn)將改變?nèi)祟惖墓ぷ魃罘绞剑芸焖〈恍┤祟惞しN（如基礎(chǔ)文書、基礎(chǔ)律師、基礎(chǔ)會計、基礎(chǔ)設(shè)計等等）。

很多年前，我寫過一篇探討AI和未來生存的題為“無形未來與無用階級“的隨筆，后來收錄在《汝能持否》文集中。最近，我的學(xué)生脈脈正巧在閱讀這本書的時候，讀到了我曾說過的一些觀點，他把這些觀點抄錄下來發(fā)給我，和我一起探討：“未來AI可能除了不能像人類一樣懷胎生子，其它都能做了。新的行當(dāng)滋生，對創(chuàng)造力和靈活性有極高的期望，現(xiàn)行的教育體系和方法，從未來的角度看很難適應(yīng)從已知領(lǐng)悟到未知領(lǐng)域的跳躍式重塑。面向未來的教育應(yīng)當(dāng)怎樣重新審視？教育必須秉承帶給人類愿景、使命和價值觀的傳統(tǒng)，激發(fā)理想和夢想；培養(yǎng)基于熱愛的自由精神和探索者的心態(tài)；必須打破學(xué)科之間的藩籬，沖破門類劃定的桎梏。教育應(yīng)該帶給未來的孩子們敏捷和應(yīng)變的能力，持續(xù)學(xué)習(xí)和自我更新的能力。我們應(yīng)該早點入手考慮看似遙遠的未來問題，因為，未來已來。”

清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院院長錢穎一教授在他的“創(chuàng)新人才教育”主題演講中，也特別指出了：知識、好奇心和想象力、價值取向，這是教育的三個關(guān)鍵著眼點。教育僅僅靠知識積累是不夠的，教育必須超越知識。

我記得在少年啟蒙期，培根的“知識就是力量”這句話曾給予我極大的學(xué)習(xí)動力。很多年過去了，隨著社會閱歷的增加和探索實踐的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)這句歷史名句的局限性。創(chuàng)新人才的教育是不能僅僅靠知識積累即可成就的。正如錢穎一教授所言，教育必須超越知識。在人類的不斷進步進而獲得內(nèi)心豐盈的過程中，極度好奇與充沛的想象力往往比知識來得更為重要；思維模式的精進比知識的積累更能發(fā)揮出突破性的作用（比如批判式思維、結(jié)構(gòu)化思維、系統(tǒng)性思維相對于原生態(tài)思維、線性思維、幼稚辯證法思維等）。面向未來的教育，應(yīng)當(dāng)是有助于增加知識和激發(fā)創(chuàng)造性并舉，而不能因為功利性進階而壓抑好奇心和想象力。

ChatGPT是個有趣的現(xiàn)象，也是科技進步雙刃劍對人類的挑戰(zhàn)，它把對未來思考的緊迫感擺在了人類面前。人類不僅僅要思考教育的問題，還需在宏觀視野中考量社會發(fā)展的目的性問題。今天的中國社會，功利主義盛行，導(dǎo)致社會滑向單極價值觀的泥濘，令正向的思維創(chuàng)造力所需生長和滋養(yǎng)的土壤正在變得貧瘠。功利主義驅(qū)動的社會最終將是墮落的社會。社會要有探尋可持續(xù)發(fā)展的價值取向，人要有超越短期功利主義的追求。在這樣的社會氛圍中，教育才有可能踐行追求真理、改變世界、讓人生美好的使命。