“行知”圖書是第一財經(jīng)自2023年度書單推出以來，創(chuàng)立的一個新的圖書類別。最初看似邊界模糊，但在評選兩屆以后，“行知”的內(nèi)涵越來越清晰：“行”是肉身的動作，是前往未知領(lǐng)域的舉動；“知”是思想關(guān)聯(lián)，一種因為接觸新的空間、領(lǐng)域和對象而獲得的“新知”。

“行知”類圖書最常見的是“人文行記”與“在地觀察”。在游記、紀實領(lǐng)域，我們關(guān)注了以《邊界的誘惑：尋找南斯拉夫》為代表的一系列由記者、作家、旅行者等寫下的旅行探索文本。在社會學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域，我們將全年口碑上佳、被選入第一財經(jīng)2024春季書單的《世上為什么要有圖書館》再次選入，并加入了以《小鎮(zhèn)做題家：出身、心態(tài)與象牙塔》為代表、緊密關(guān)注當(dāng)前社會熱點的社會調(diào)查類著作。

對“行知”的理解也在改變評委團的口味，我們對書的質(zhì)量要求水漲船高，希望游記不能僅僅是把看到的東西記錄下來，把異域文化直接轉(zhuǎn)譯為中國讀者感興趣的信息，而是要對文化的沖撞有所思考，對歷史的謎團有一定的探索。這代表我們對由行而知的更高期待，也是大眾讀者們的內(nèi)心所向。閱讀能帶來快樂，更能帶著一股不一樣的力量，注入讀者的生活。

記者柏琳的游記《邊界的誘惑：尋找南斯拉夫》，記錄了2018~2020年間走遍前南斯拉夫6個加盟共和國的見聞。作者試圖通過南斯拉夫的局部歷史難題，來構(gòu)建對整個世界局勢的看法。今年同類游記還有劉子超《血與蜜之地：穿越巴爾干的旅程》等多部，讀者可以比較閱讀。

《小鎮(zhèn)做題家：出身、心態(tài)與象牙塔》《新生育時代》《去家訪：我的二本學(xué)生2》《世上為什么要有圖書館》這些熱點書，都關(guān)注當(dāng)代中國社會中人的發(fā)展問題。從生育、教育、就業(yè)到公共文化，無論學(xué)者、作家、觀察者，當(dāng)他們選定自己的視角去觀察一個行業(yè)或一個領(lǐng)域，一種典型的社會問題也從紙面上浮現(xiàn)出來，變得立體。

我們希望，行動引導(dǎo)新知的過程能夠穿越時間和空間，推動作者視野和書寫方式的改變。因此，《下天山：亞洲腹地之旅》《我們遺忘的一切：重走父親逃亡之路》《伊麗莎白·馬什的磨難：一個女人的世界史》這三本從以往的分類看更接近歷史類的新書，也被我們列入行知類。

1926~1927年，歐文·拉鐵摩爾與妻子跨越天山，經(jīng)歷了一次“亞洲腹地之旅”。他們的旅行探索，后來被寫成《從塞北到西域》《下天山》兩本書。拉鐵摩爾的作品不僅為我們留存了近現(xiàn)代西北風(fēng)貌，也記錄了不少珍貴的口述史料，他文風(fēng)質(zhì)樸動人，書寫令人身臨其境。

《我們遺忘的一切：重走父親逃亡之路》主要寫的是德國普通人的漫長逃亡之路。75年后，作者踏上父親幼年走過的從波蘭撤回德國的逃亡之路，并以女性視角審視戰(zhàn)爭歷史，從今昔對比中回顧德國—波蘭—俄羅斯關(guān)系中的矛盾和斷層。在不平靜的當(dāng)今世界，人對家庭歷史命運的饑渴感大大加深。無論鞏固立身之本，還是設(shè)想未來何去何從，都需要“回到過去”重新出發(fā)。

《伊麗莎白·馬什的磨難：一個女人的世界史》是第一財經(jīng)2024春季歷史類好書，這次轉(zhuǎn)入行知類，因為書中主角伊麗莎白·馬什的人生故事和作者琳達·科利的寫法極具“行知”色彩。伊麗莎白·馬什是18世紀的一位女性，隨著家人經(jīng)歷了大航海時代，跨越大洲旅居海外。在50年的人生中，她以特立獨行的人生，展現(xiàn)了一幅異彩紛呈、跌宕起伏的世界圖景。

最后是兩本“野味十足”的新書。作為環(huán)境與城鄉(xiāng)發(fā)展領(lǐng)域的大眾讀物，《城市叢林：城市的野化，歷史與未來》盤點了世界各地城市生態(tài)環(huán)境的新進展，提醒我們更好地理解城市自然的友好之處?！侗壬礁撸鹤杂膳实钦叩谋榕c榮耀》則是年中的人氣讀物，宋明蔚對中國“自由攀登者”群體的總體描摹，書寫了一部登山史詩，展現(xiàn)了一種剛烈的時代氣質(zhì)。這兩本書都指向了產(chǎn)業(yè)趨勢，前者對“附近”自然的推崇，后者對登山、戶外運動的引介，都走出了書本之外。

對每一本“行知”圖書來說，出發(fā)是最重要的，站到全新的位置是最重要的，新視野打開的一瞬是最重要的。

《小鎮(zhèn)做題家：出身、心態(tài)與象牙塔》

謝愛磊 著

上海三聯(lián)書店·北京貝貝特 2024年5月

學(xué)者謝愛磊自2013年起，對上海、廣州、武漢、南京四所精英大學(xué)的近2000名學(xué)生開展追蹤研究，其中近28%的學(xué)生來自農(nóng)村和小鎮(zhèn)，是典型的“小鎮(zhèn)做題家”。結(jié)合問卷調(diào)查與深度訪談，他對這些學(xué)生的家庭背景、學(xué)業(yè)表現(xiàn)、社會適應(yīng)、就業(yè)出路等情況做了客觀全面的分析。

謝愛磊發(fā)現(xiàn)，真正讓“小鎮(zhèn)做題家”進入大學(xué)后難以應(yīng)對的是“社會適應(yīng)”。這也印證了國外一個公認的結(jié)論：文化和社會資源是影響個人社會流動的重要原因，在攀向社會階梯的頂層時，它的作用尤為巨大。

雖然心態(tài)和發(fā)展可能在很大程度上被出身所局限，但作者認為，《小鎮(zhèn)做題家》講的不是社會決定論或命定論，“小鎮(zhèn)做題家”是一種特殊的生存心態(tài)，又是一段特殊的人生探索，更是一種特別的反身性思考。

《新生育時代》

沈洋 蔣萊 著

廣西師范大學(xué)出版社·北京貝貝特 2024年10月

學(xué)者蔣萊和沈洋對40余個主要生活在上海的家庭做了60多次深入訪談，想知道是哪些動因促使大城市的女性選擇再次成為母親。

之所以把訪談對象聚焦到城市女性，是因為過去30多年里，真正受計劃生育政策影響最大、實施“一孩制”最嚴格的家庭主要集中于城市、良好受教育背景、公有制單位、體面就業(yè)等幾個標簽下的育齡女性。具體到受訪者，以“70后”“80后”為主，幾乎都是職業(yè)女性，普遍有強大的代際支持或經(jīng)濟實力，只有10%的丈夫?qū)W歷高于妻子。因此，這些女性的二孩生育理由也出現(xiàn)新面貌，比如女性在決策中發(fā)揮了強大的能動性，當(dāng)夫妻雙方都是獨生子女時，還出現(xiàn)“二孩跟誰姓”這樣的新話題。因此兩位學(xué)者提出，“新生育時代”已經(jīng)來臨。

《世上為什么要有圖書館》

楊素秋 著

上海譯文出版社 2024年1月

2020年秋，學(xué)者楊素秋作為掛職干部，第一次走進西安市碑林區(qū)文化和旅游體育局，內(nèi)心十分激動，想象著自己能利用一年的掛職時間，為社區(qū)做些事。但成為“素秋局長”“楊局”后，她卻發(fā)現(xiàn)一切并非如己所愿，日常更多是開各種各樣的會、參加活動，進行繁瑣的檢查——比如滅火器是否超過使用期限。

掛職期間，楊素秋最重要的一段“歷練”，是在短短6個月時間里建起一座區(qū)級圖書館。她不得不克服經(jīng)費緊張、預(yù)算有限等諸多實際困難，并親身經(jīng)歷了是選擇有貓膩的“爛書”還是選擇讀者喜歡的好書之間的博弈。“當(dāng)官”過程中楊素秋遇到的各種人、經(jīng)歷的各種事，都通過籌建圖書館的經(jīng)歷，得以一一呈現(xiàn)。

《去家訪：我的二本學(xué)生2》

黃燈 著

人民文學(xué)出版社 2024年2月

2017~2022年間，學(xué)者黃燈利用寒暑假，搭乘各種交通工具，跟隨學(xué)生一起回他們在云南、廣東、湖北的小城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落里的家，見到了學(xué)生回到生命原點的真實生活狀態(tài)，見到了他們的親人、朋友、鄰居，真切感受到他們的成長環(huán)境。學(xué)生家長也向黃燈敞開心扉，講述了他們謀生的艱難，為孩子跳出農(nóng)門所做的各種全力“托舉”。

長達5年的家訪階段性中止后，黃燈寫前作《我的二本學(xué)生》時有過的悲觀改變了。家訪中她感觸最深的，是陪伴學(xué)生回到他們成長的地方，看到他們身上被遮蔽的力量，一路走來的堅韌和勇氣，還清晰地看到，無論社會的縫隙怎樣狹小，年輕的個體終究在不同的處境中顯示出了各自的主動性和力量感，并由此散發(fā)出蓬勃的生機和活力。

《下天山：亞洲腹地之旅》

[美]歐文·拉鐵摩爾 著 王躍 譯

光啟書局 2024年5月

1926~1927年，歐文·拉鐵摩爾從塞北的歸化出發(fā)，穿越戈壁沙漠，到達歷史上的“西域”新疆。在與妻子會合后，他們由北向南跨越天山，經(jīng)歷了一次從阿爾泰山脈到帕米爾高原的“亞洲腹地之旅”。這兩段旅程，分別被寫成《從塞北到西域》《下天山》兩本書。

拉鐵摩爾在中國長大，熟稔中文與中國人的行事方式，因此成為著名的“中國通”。20世紀20年代的西行路線艱難，充滿不確定性，但生機勃勃，交替上演著交情、伎倆、互助與殘酷的戲碼。拉鐵摩爾一路走來，熱衷于和沿途小人物打交道，無論商販、馬夫、旅店老板、士兵，都能打成一片。

用拉鐵摩爾自己的話說，這不僅是一本游記，也是一本“地緣政治書”。將近一個世紀后，再讀他的文字，文風(fēng)之質(zhì)樸、直接、愛憎分明，仍能深深打動讀者。

《邊界的誘惑：尋找南斯拉夫》

柏琳 著

上海文藝出版社·單讀/鑄刻文化 2024年2月

就像柏琳在序言中所說，不是每一個人都有機會找到一個火把，“用以釋放生命中躁動不安的那簇火焰”。她的火把是南斯拉夫，2018~2020年間，她步履不停地走遍了前南斯拉夫6個加盟共和國，然后以難以抑制、不得不寫的急切，將自己濃烈的情感、迫切的追問和深度復(fù)雜的感受，傾瀉在這本《邊界的誘惑》中。

南斯拉夫，曾短暫地存在于東方與西方的邊界線上，卻是一個曾經(jīng)消除了邊界、讓民眾以非民族主義的方式界定自己的國家。柏琳試圖通過南斯拉夫的局部歷史難題，來構(gòu)建對整個世界局勢的看法，而她的方式是親自走一走，回到那片土地，回到那個時刻，回到眾人之間。她試圖通過這樣的“行知”，去破解民族國家時代的終極難題：我們怎樣才能打破邊界，重建人群之間的真實連接？

《比山更高：自由攀登者的悲情與榮耀》

宋明蔚 著

上海文藝出版社·單讀/鑄刻文化 2024年6月

近20年來，不同于20世紀的登山者和登山探險行動，有一群人為自己的精神追求而勇攀高峰，他們自稱為“自由攀登者”。這群難以被常人理解的人，在高山上跨越生存和死亡。因為死亡率高，遇難者平均年齡小，資料散落，一直沒有形成完整的群體形象和連續(xù)的故事。

宋明蔚是一位登山領(lǐng)域的資深媒體人，他通過采訪大量人物、挖掘資料，站在每一個年輕生命的人生十字路口，記錄中國自由攀登者的真實故事，代他們書寫這部登山史詩。

在個體發(fā)展多元化的時代，有人敢于用有限的一生去換取無限的精神財富，《比山更高》計算了他們的“匯率”，轉(zhuǎn)述了他們的心聲。

《我們遺忘的一切：重走父親逃亡之路》

[德]克里斯蒂安娜·霍夫曼 著 王毅民 譯

新星出版社 2024年1月

關(guān)于二戰(zhàn)期間被入侵的各國受戰(zhàn)亂影響而流離失所的人們，已經(jīng)有大量文獻和口述實錄，但較少人關(guān)注的是，其實很多德國普通人也因這場戰(zhàn)爭，而在德國境內(nèi)有過漫長的逃亡之旅。

1945年1月，德軍從波蘭撤退，100多萬德國百姓、50多萬德國軍人撤回西歐，造成大量難民兒童。作者即難民兒童的后代，其父母均為戰(zhàn)爭中被逐出家鄉(xiāng)的德裔難民。逃亡發(fā)生那年，父親9歲，之后對此只字不提，過去的村莊不僅換了名字，連所屬國籍都由德國改為波蘭。75年后，父親病危，女兒重新踏上他們當(dāng)年的逃亡之路，以女性視角審視戰(zhàn)爭，呈現(xiàn)了德國—波蘭—俄羅斯關(guān)系中的矛盾和斷層，解開一段幾乎被德國人遺忘的集體記憶。

《城市叢林：城市的野化，歷史與未來》

[英]本·威爾遜 著 朱沅沅 譯

中信出版集團 2024年8月

自新冠大流行起，城市野化的趨勢受到廣泛關(guān)注。知識淵博且文筆優(yōu)美的英國作家、學(xué)者本·威爾遜曾在《大城市的興衰》一書中遍數(shù)有史以來全球大城市的成敗緣由，提醒我們在氣候危機和生物多樣性下滑的當(dāng)下，“城市自然”是未來的關(guān)鍵。在他眼里，很多大城市的郊區(qū)已經(jīng)呈現(xiàn)出自然狂野生長的趨勢，是時候拋棄刻板的綠化帶，迎接更自然的生態(tài)環(huán)境了。

威爾遜還提醒我們更好地理解城市內(nèi)部的生態(tài)系統(tǒng)，無論公園、社區(qū)、植被、動物還是氣候，更多樣性的環(huán)境對人類和所有其他生命都更友好。在他看來，“最美好的樹冠就在上海”，即原法租界巨富長、衡復(fù)一帶的“綠色隧道”。以這樣的眼光去審視城市，我們還能得到全新的世界各地旅行指南。

《伊麗莎白·馬什的磨難：一個女人的世界史》

[英]琳達·科利 著 侯奕茜 譯

中國工人出版社·萬川 2024年2月

伊麗莎白·馬什是一位生活在18世紀的女兒、妻子、母親和奶奶，她隨著家人經(jīng)歷了大航海時代，跨越大洲旅居海外是她生活的常態(tài)。本書圍繞馬什50年的人生展開，包括孕育她生命的牙買加，成長和長期生活的倫敦、直布羅陀、梅諾卡島、印度，以及曾被囚禁的摩洛哥。她以特立獨行的行旅人生，展現(xiàn)了一幅異彩紛呈、跌宕起伏的世界圖景。

從當(dāng)時的時代背景來看，女性的環(huán)球旅行仍是以男性為中心的探險、商業(yè)、殖民行為等的一部分，但伊麗莎白·馬什在每一段生活中都努力創(chuàng)造著新東西。18世紀的啟蒙運動、帝國戰(zhàn)爭、洲際貿(mào)易、奴隸販賣與航海移民深刻改變著世界，也重塑著她的人生軌跡。