中國十大商幫中，浙商占了兩個(gè)，一個(gè)是沿海的寧波幫，一個(gè)是處于內(nèi)陸的龍游幫，龍游商幫是十大商幫之中唯一一個(gè)以縣城命名的。

龍游縣位于浙江中西部，隸屬于衢州市，是連接安徽、江西、福建的重要交通樞紐，素有“四省通衢匯龍游”之稱。龍游曾是孔子后裔南下衢州傳播儒學(xué)之地，但千年的人文歷史，似乎湮沒在風(fēng)雨中。

貫穿龍游縣境的衢江，把這個(gè)清凈的縣城分成了兩部分，南面是煙火繚繚的縣城，北面是產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)野。一條長達(dá)5公里的“瀫石光·藝術(shù)生態(tài)走廊”緊挨著衢江沿岸，以生態(tài)景觀、構(gòu)筑物、藝術(shù)裝置和形式多元的文化空間，構(gòu)成藝術(shù)鄉(xiāng)村的新樣貌。

一眼望不到頭的油菜花田里，《聽雨?！贰稑鋭觥贰陡拍顣辍贰端l美術(shù)館》《濕地博物館》散落在田間地頭。山坡上有可以售賣瓜果的建筑《巖上亭》，湖邊有可以釣魚的《瀫邊釣臺(tái)》，水壩邊則聳立著可以遠(yuǎn)眺整條湖泊的高塔《人造樹》。

來自建筑界、藝術(shù)界、景觀設(shè)計(jì)界的諸多80后、90后青年，用共創(chuàng)的方式，在藝術(shù)生態(tài)走廊上呈現(xiàn)各自的前衛(wèi)創(chuàng)意，將這條蜿蜒于湖邊、延伸至田野和山間的藝術(shù)步道，裝點(diǎn)成一個(gè)個(gè)兼具抽象與實(shí)用性的鄉(xiāng)村藝術(shù)坐標(biāo)。

作為“龍游衢畔·8090青年創(chuàng)造季”的聯(lián)合發(fā)起人之一，上海風(fēng)語筑文化科技股份有限公司創(chuàng)始人、董事長李暉坦言，而今許多城市、縣城、鄉(xiāng)村都想要尋找出圈的方向，龍游也不例外。在藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的浪潮下，想要依靠藝術(shù)的力量被外界認(rèn)知，需要后期的持續(xù)發(fā)力。

當(dāng)代藝術(shù)落地老城與鄉(xiāng)野，是中國鄉(xiāng)村與縣域復(fù)興浪潮中常見的一幕。

四川廣安的田野雙年展、云南騰沖的原鄉(xiāng)大地藝術(shù)節(jié)、重慶武隆的懶壩大地藝術(shù)季、四川成都的天府大地藝術(shù)季、江西景德鎮(zhèn)的“藝術(shù)在浮梁”、浙江溫州芙蓉古村落里的燈光藝術(shù)展、廣東佛山的南海大地藝術(shù)節(jié)、湖南郴州莽山的森林大地藝術(shù)節(jié)、浙江麗水松陽的橫坑“竹也”大地藝術(shù)節(jié)……

這些年，藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的熱浪席卷全國，很多鄉(xiāng)村都在挖掘自身文化歷史內(nèi)涵，尋找機(jī)遇與經(jīng)驗(yàn)，用藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村文化振興。在這當(dāng)中，“藝術(shù)在浮梁”和南海大地藝術(shù)節(jié)算得上是出圈之作。

日本越后妻有大地藝術(shù)祭，則是中國這波鄉(xiāng)村復(fù)興浪潮的引領(lǐng)者。其創(chuàng)始人北川富朗，用藝術(shù)帶動(dòng)老齡化嚴(yán)重的農(nóng)村地區(qū)，為當(dāng)?shù)貛砣藲馀c經(jīng)濟(jì)效益，從2000年至今，越后妻有大地藝術(shù)祭已經(jīng)吸引超過200萬人到訪。

相比諸多已經(jīng)落地的大地藝術(shù)節(jié)，龍游的“瀫石光·藝術(shù)生態(tài)走廊”是一次新的嘗試，它更像是一條緊貼當(dāng)?shù)匚幕乃囆g(shù)建筑長廊。

朱榮遠(yuǎn)是“龍游衢畔·8090青年創(chuàng)造季”項(xiàng)目的聯(lián)合發(fā)起人，他是中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院原副總規(guī)劃師，曾參與和主持深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)總體規(guī)劃。在接受第一財(cái)經(jīng)專訪時(shí)，他認(rèn)為，龍游有著得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，有山有水，地理位置和地形絕佳。“龍游衢畔·8090青年創(chuàng)造季”的核心是青年，朱榮遠(yuǎn)選擇與中國建筑的年輕力量一起，完成藝術(shù)生態(tài)走廊的搭建。

“受邀參與項(xiàng)目的絕大部分是建筑師，完成的項(xiàng)目也多是具有實(shí)用功能的建筑。”朱榮遠(yuǎn)以藝術(shù)生態(tài)走廊起點(diǎn)的《人造樹》為例，這個(gè)藝術(shù)裝置將原本封閉的水利設(shè)施空間公共化，人們來到這里，可以沿著天梯攀爬到“大樹”的內(nèi)部，從高處重新觀看巨大的航電樞紐。對(duì)當(dāng)?shù)囟裕度嗽鞓洹酚窒袷且蛔o(jì)念碑。

李中偉在稻田中設(shè)計(jì)了一條仿佛通往夢境的《尋夢·稻之徑》，用混凝土搭建在水渠上，展現(xiàn)鄉(xiāng)野自然的粗獷；建筑師沈雯在農(nóng)田灌溉的源頭建起一座《聽雨停》，屋面收集的雨水順著十字柱下流，形成埋甕滴水的聲音；徐戈的藝術(shù)裝置《來自風(fēng)的信號(hào)》佇立在稻田中，為農(nóng)民傳遞風(fēng)的方向與強(qiáng)弱信號(hào)；左龍的《大地長桌》是一個(gè)戶外長廊，不但改造了田間小屋，也增設(shè)一張18米長的大地餐桌，未來將成為當(dāng)?shù)卮迕窬蹠?huì)的地方；建筑師曹睿芝的《樹劇場》圍繞田間的一棵大樹，用回音壁的形式，捕捉自然之聲，這里可以容納村里的各種聚會(huì)；在岸邊，《瀫邊釣臺(tái)》為熱愛垂釣的當(dāng)?shù)厝颂峁┽烎~和休息場所，粗糲的釣臺(tái)如同岸邊巨石，巧妙融入自然。

要看完藝術(shù)生態(tài)走廊所有的作品，可以拿著導(dǎo)覽圖，選擇步行或是騎行，耗時(shí)2小時(shí)至4小時(shí)不等。來訪者可以在游客中心掃碼領(lǐng)一份報(bào)紙，喝一杯咖啡，鉆進(jìn)村落，邂逅隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的作品。人們可以在《聽雨?！沸_，看著農(nóng)忙的身影，或是在田間的書店、美術(shù)館或博物館坐下來，感受鄉(xiāng)村生活與現(xiàn)代藝術(shù)的銜接。田野里奔跑的小狗也自由自在地竄進(jìn)美術(shù)館，安逸地躺在地上，似乎是觀眾，也是作品的一部分。

20多年前，朱榮遠(yuǎn)組織了崔愷、齊欣、朱文一、周愷等30多名中青年建筑師和規(guī)劃師，用集群的方式，共同參與松山湖新城設(shè)計(jì)。“在傳統(tǒng)觀念里，新一代建筑師要成長，必須緊跟著名建筑師、院士等，但從橫向而言，年輕人缺少一個(gè)聚集能量的發(fā)聲場。這次我們讓年輕人有一個(gè)集體發(fā)聲的機(jī)會(huì)，建筑師和景觀設(shè)計(jì)師組成小組討論，學(xué)科與學(xué)科之間互相碰撞。”朱榮遠(yuǎn)認(rèn)為，這樣的形式，使不同門類的藝術(shù)碰撞，可以產(chǎn)生更多可能性，也使整個(gè)藝術(shù)生態(tài)走廊呈現(xiàn)出前衛(wèi)而現(xiàn)代的建筑風(fēng)格。

“發(fā)展龍游的未來，第一步就是拓展影響力。”李暉認(rèn)為，一個(gè)有趣的建筑，通常會(huì)成為打卡的地標(biāo)，就像阿那亞的孤獨(dú)圖書館。如何讓大眾尤其是年輕人知道龍游，讓龍游出圈，一系列可以讓人逃離城市、體驗(yàn)到大地藝術(shù)和鄉(xiāng)村氛圍的藝術(shù)建筑，無疑是很好的方式。

在龍游，南孔書屋、文化驛站，新型文化空間陸續(xù)落地。去年秋天，龍游大南門歷史文化街區(qū)揭幕，老街區(qū)是龍游商幫的興起發(fā)源之地。在大南門，一批回鄉(xiāng)藝術(shù)青年于去年9月舉辦“萬物生長”龍游水脈藝術(shù)節(jié)，120多位公共藝術(shù)家和學(xué)生組織參與藝術(shù)鄉(xiāng)建，藝術(shù)家以當(dāng)?shù)夭牧蠟榛A(chǔ)，在數(shù)月時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)藝術(shù)、纖維藝術(shù)、公共藝術(shù)、影像藝術(shù)等不同形式的藝術(shù)作品。

目前，青年創(chuàng)造季已經(jīng)開始第二季的招募計(jì)劃。李暉認(rèn)為，龍游想要依靠藝術(shù)生態(tài)走廊被外界認(rèn)知，既需要后期投入大量運(yùn)營，也需要持續(xù)不斷地在藝術(shù)上發(fā)力。