美術(shù)館的起源與私人收藏高度相關。隨著社會發(fā)展和公共意識的普及，原本被私人收藏賞玩的藝術(shù)品走向大眾，作為公共平臺的美術(shù)館遂蔚為大觀。隨之而來的問題是：當美術(shù)館成為人們接觸藝術(shù)的媒介，收藏家該如何定位、行動和發(fā)聲？

4月3日，銀川當代美術(shù)館新展“缺席/返場：流動中的藝術(shù)與價值”對公眾開放，62位（組）藝術(shù)家的共計76件作品，在美術(shù)館的3個展廳內(nèi)呈現(xiàn)。這場展覽把多位收藏家推至前臺。策展人卞卡認為，展覽不僅是呈現(xiàn)藝術(shù)品，也要展現(xiàn)收藏家的價值觀，要將這種價值重新引入現(xiàn)場。

“今天我們需要思考（美術(shù)館）展覽中是否有缺失的東西，今天展出的作品不僅是藝術(shù)，更是收藏家用真金白銀換來的，經(jīng)過流通渠道獲得影響力的成果。”他認為，將收藏行為重新引入展覽現(xiàn)場，這種“返場”是值得思考和討論的。

銀川當代美術(shù)館自2015年開館以來，一直專注于當代藝術(shù)的展覽和活動，成為西北地區(qū)當代藝術(shù)的引領機構(gòu)。銀川當代美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)呂澎表示，作為一家民營美術(shù)館，它無論從硬件還是展覽質(zhì)量來說，“在全國可以排到前十位”。

呂澎看重展覽對銀川本地觀眾尤其是年輕觀眾的影響。“很多年輕人來看展，無論是（看得）表面還是深入，肯定是有潛移默化的影響，時間長了自然會深入到年輕人的內(nèi)心。”開幕式上談及此次展覽的主題，他說，希望展覽能讓觀眾去思考，今天的藏家、藝術(shù)家以及整個社會生態(tài)和藝術(shù)制度的結(jié)構(gòu)是如何運行的。“作為當代藝術(shù)作品，這些展品，這些被收藏的作品，它本身就不斷地在提出各種各樣的問題，希望大家能夠真正參與到思考與討論當中。”

展覽主題詞“缺席”和“返場”的主語，不只是收藏家，也是美術(shù)館。當美術(shù)館成為當代城市生活方式的重要組成部分，當門票收入比重提升使得美術(shù)館的市場導向發(fā)生變化，它的價值取向和文化內(nèi)涵也成為一個頻頻破圈的話題。網(wǎng)紅展、網(wǎng)紅藝術(shù)家、網(wǎng)紅藝術(shù)目的地，包括此次展覽中一些年輕藝術(shù)家的作品，都直觀地體現(xiàn)出這一討論的必要性。

為此次展覽提供借展支持的收藏家之一，上海1690藝術(shù)收藏空間主理人、藝術(shù)玩偶品牌ArTy ReTro創(chuàng)始人周艟說，選擇到銀川參加展覽，是因為這個項目本身很有趣，自己也希望與更多人分享藏品。“每件藏品都有選擇背后的邏輯，有我與藝術(shù)家之間的故事。”他告訴第一財經(jīng)，帶到銀川的作品，有些曾出現(xiàn)在1690藝術(shù)收藏空間舉辦的藝術(shù)家個人項目上。“這些藝術(shù)家很有代表性，包括國內(nèi)和國外的藝術(shù)家，都是非常優(yōu)秀的新銳藝術(shù)家，這次帶來了他們的代表性作品。”

在開幕導覽環(huán)節(jié)，周艟積極配合策展人卞卡，鄭重而詳盡地介紹自己帶到現(xiàn)場的作品和藝術(shù)家的情況。接受第一財經(jīng)采訪時，他列舉了兩位藝術(shù)家的作品。美國藝術(shù)家西奧多拉·艾倫（Theodora Allen）采用非常安靜、細膩的方式，用柔和的手法描繪自己眼中的事物和場景。“她的作品加入了個人的表達語言和情感，具有辨識度。之所以非常吸引我，是因為其中的精神，一個美國藝術(shù)家的繪畫，居然有如此細膩的一面。”周艟在艾倫的作品中看到了它與中國宋代繪畫的連接，獨特的畫面也讓他聯(lián)想到中國古代詩歌的意境。

出現(xiàn)在現(xiàn)場的，還有一幅“95后”藝術(shù)家李爾鵬的作品。“我挑選的是他近年非常具有代表性的作品，從這件作品開始，我感受到藝術(shù)家的能量和潛力。”周艟說，作品體現(xiàn)出藝術(shù)家對繪畫和繪畫形象的一種特定情感。“喜歡藝術(shù)家的朋友在看他的展覽時，都認為這件作品非常好。有人好奇這件作品被哪個收藏家收藏了。”周艟言語中頗為得意。

作為年輕一代藏家中非?；钴S的一位，無論是在社交媒體還是傳統(tǒng)的美術(shù)館空間、藝博會現(xiàn)場，周艟都展示出充沛的活力。“我希望通過自己的活躍行動影響更多人。有很多人進入了當代藝術(shù)收藏領域，我們所做的事情非常有意義，既是一種生活方式，也是一種態(tài)度，可以建立自己的品位和審美，甚至在其中發(fā)揮作用，發(fā)掘價值。”他積極收藏和推動新銳藝術(shù)家，相信這樣可以讓更多人了解這些優(yōu)秀的年輕藝術(shù)家。結(jié)合銀川之行，他接受第一財經(jīng)采訪，講述了自己的收藏觀。

第一財經(jīng)：你對自己的要求是成為承上啟下的一代收藏家。如何理解這樣的定位？

周艟：這是我多年來堅定不移的信念。它類似于我的DNA，我認為自己是在承上啟下，我一直在做這件事情。

第一財經(jīng)：關于當代藝術(shù)收藏的理想主義和現(xiàn)實主義，開幕式現(xiàn)場嘉賓進行了很坦誠的討論。如何評判藏家的持有、售出以及參與各類活動？

周艟：我認為這確實需要評估。理想或現(xiàn)實，肯定是出自對價值的判斷，出自長期以來的信念，必須考慮藏品的價值。對我而言，這件事情是否可以做好，必須考慮長期性的問題。如果你的很多藏品都不在線，那么你可能會失去這個機會，這就很難做到長期性。我偶爾會對藏品進行調(diào)整，調(diào)整也是一個方法，是優(yōu)勝劣汰的機制。盡可能留住藏品，盡量保留精華，但當你認為應該調(diào)換的時候，還是要調(diào)換。

第一財經(jīng)：你一直強調(diào)對新銳藝術(shù)家的收藏和合作，也有一些比較持續(xù)的個案，這對藝術(shù)家的創(chuàng)作有何影響？

周艟：他們的作品在市場表現(xiàn)上已經(jīng)有相當?shù)挠绊?。這兩年我的活躍表現(xiàn)可能會對藝術(shù)家有幫助。在創(chuàng)作方面，這能增強他們的信心。我的收藏也會影響一些年輕藏家。在這個過程中，我也需要經(jīng)常做些事情讓藝術(shù)家表達自己的想法。

第一財經(jīng)：這次展覽討論“缺席”的問題，你肯定不是允許自己缺席的人。比較主動、比較自我，這是新世代收藏家普遍認同的方式和價值嗎？

周艟：我只能說仁者見仁，智者見智。每個人都會對如何更好地收藏藝術(shù)有自己的看法，有不同的見解和方式。不缺席這種方式，可能很適合我。在藝術(shù)收藏方面，我認為這種親力親為的感覺更為強烈。當我做判斷時，如果我不是很有信心，就只能不斷參與其中，只有參與到其中，才會感受到你所做的事情的意義會更大。

第一財經(jīng)：第一次到銀川，到銀川當代美術(shù)館，感受如何？

周艟：我之前對銀川的認知，更多來自于賀蘭山的葡萄酒。這次我也去逛了一些酒莊，發(fā)現(xiàn)那里的酒非常有趣，于是也想在那邊做一些事情。銀川當代美術(shù)館非常漂亮，它位于大西北，距離文化中心比較遠，有這樣一批人，能夠建起一個高質(zhì)量的美術(shù)館，這個精神確實非常強。這一次我在不同的社交媒體上分享了很多照片和自己的經(jīng)歷，向國外的朋友專門說到銀川，包括參展的國際藝術(shù)家，他們都覺得非常好。