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“大道之行”語(yǔ)出《禮記·禮運(yùn)》篇,表達(dá)了儒家對(duì)建立天下為公、選賢與能、講信修睦等美好社會(huì)秩序和道德風(fēng)尚的追求。
迎門首件展品“孔子衣鏡”(復(fù)制品)向世人展示了最早的孔子形象,展覽分為“溯古尋儒”“化成天下”“萬(wàn)世師表”三個(gè)單元,通過(guò)豐富的考古實(shí)證、典籍存續(xù)、文物收藏,發(fā)掘梳理儒家文化的歷史形成脈絡(luò),闡述儒家思想的核心文明理念。來(lái)自國(guó)內(nèi)外的380件(組)展品將引領(lǐng)觀眾探尋儒家文化千年智慧。東京國(guó)立博物館藏日本湯島圣堂釋奠禮器、韓國(guó)國(guó)立民俗博物館藏“孝悌忠信”字屏風(fēng)等文物,展示了儒家文化超越時(shí)代、地域、民族的力量。
時(shí)間:2024年10月1日~2025年1月5日
場(chǎng)館:故宮博物院午門展廳
作為中國(guó)先鋒時(shí)裝設(shè)計(jì)師,張弛與他的服裝品牌Chi Zhang一直是特立獨(dú)行的代表。他的設(shè)計(jì)語(yǔ)言是另類、浮夸與張揚(yáng)的,從早期哥特風(fēng)到浮華絢麗的色彩創(chuàng)意,使得他的服裝設(shè)計(jì)被蔡康永、鄧超、黃曉明等一眾明星所青睞,也讓他成為多檔綜藝節(jié)目御用服裝設(shè)計(jì)師。馳騁服裝設(shè)計(jì)十多年,張弛始終在尋求突破。設(shè)計(jì)師身份之外,他一直沒有放棄繪畫,并在“不惑之年”選擇回歸繪畫藝術(shù)。
今年5月,張弛在北京的個(gè)展《Golden Age》呈現(xiàn)他十年繪畫生涯的近50件作品,每件貼了金箔的畫作,都與其服裝設(shè)計(jì)一樣,精致且華美?,F(xiàn)在,他又率先以AI為創(chuàng)作工具,以自己的夢(mèng)為靈感,創(chuàng)作出系列作品《夢(mèng)》。他以玩趣的視角、AI的協(xié)助,重新解構(gòu)當(dāng)代藝術(shù),呈現(xiàn)出超現(xiàn)實(shí)主義的夢(mèng)境。
時(shí)間:11月2日-12月16日
場(chǎng)館:北京小鎮(zhèn)藝術(shù)空間Town Art Space
非洲因?qū)拸V的地域和豐富的文化背景,誕生了多姿多彩的藝術(shù),除了廣為人知的埃及藝術(shù),中非和西非的木雕和銅器也具有鮮明的特色。非洲的面具和雕像不僅是視覺藝術(shù)品,更是連接“人與神靈”的媒介。展覽由幾內(nèi)亞灣非洲國(guó)際藝術(shù)博物館支持,共展出200件(組)作品,從不同的角度展示多彩的非洲藝術(shù)。
通過(guò)這些作品,人們可以感知自然、生命以及繁衍的力量。非洲藝術(shù)通過(guò)雕像、面具等形式,成為人與權(quán)力及社會(huì)關(guān)系的重要象征。面具和雕像在儀式中的使用,超越了單純的視覺享受,成為神圣力量的載體。
時(shí)間:2024年10月29日~12月15日
場(chǎng)館:北京清華大學(xué)藝術(shù)博物館
1958年生于比利時(shí)莫特賽爾的呂克·圖伊曼斯,是當(dāng)代繪畫界最具影響力的畫家之一,善于將攝影及影像視覺技術(shù)融入繪畫中。他的作品一直以來(lái)都試圖展現(xiàn)多重涵義,以期與歷史、現(xiàn)實(shí)達(dá)成真正的共振。他試圖解釋“現(xiàn)實(shí)”究竟為何,這仿佛使我們回到了傳奇現(xiàn)實(shí)主義大師揚(yáng)·凡·艾克和彼得·勃魯蓋爾時(shí)代,而圖伊曼斯毫無(wú)疑問正在繼承他們偉大的藝術(shù)遺產(chǎn)。
此次展覽精選代表呂克·圖伊曼斯整個(gè)職業(yè)生涯的約80幅作品,包括自1985年藝術(shù)家舉辦首展以來(lái),其創(chuàng)作中始終出現(xiàn)的以中國(guó)為主題的作品,突出展現(xiàn)了圖伊曼斯對(duì)創(chuàng)作媒介如何塑造歷史和影響記憶的持續(xù)探索。
時(shí)間:2024年11月16日~2025年2月16日
場(chǎng)館:北京UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心
在紅磚美術(shù)館下沉圓廳,《不斷旋轉(zhuǎn)》拉開了“張培力”大展的序幕,煤氣瓶在旋轉(zhuǎn)和垂直力的強(qiáng)大推動(dòng)下被猛烈拋擲,暗示著高度緊張的時(shí)間格子在不斷重復(fù)。包括《不斷旋轉(zhuǎn)》在內(nèi)的19件裝置和影像作品,構(gòu)成張培力迄今為止最大規(guī)模的個(gè)展。
展覽是藝術(shù)家與外界對(duì)話的方式,他用作品強(qiáng)調(diào)社會(huì)人與人的關(guān)系、人與技術(shù)的關(guān)系,展現(xiàn)人的處境與矛盾、事物的正反兩面。張培力的創(chuàng)作生涯始于“85新潮”,他一直在探索新的可能性,沒有囿于一種既定的模式或既定一種風(fēng)格,新展覽也是他對(duì)自己的新挑戰(zhàn)。
時(shí)間:2024年10月29日~2025年3月2日
場(chǎng)館:北京紅磚當(dāng)代美術(shù)館
聚焦古董與經(jīng)典藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生活美學(xué)的第11屆嘉德藝術(shù)周(GFAA 2024),精選近50家優(yōu)秀古董商、畫廊及藝術(shù)機(jī)構(gòu),匯集千余件高質(zhì)量藝術(shù)品,涵蓋東西方古董、經(jīng)典藝術(shù)、設(shè)計(jì)與美學(xué)生活等多個(gè)板塊,將為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)愛好者們奉上一場(chǎng)視覺盛宴。
時(shí)間:2024年11月1日~11月3日
場(chǎng)館:北京嘉德藝術(shù)中心
(圖片來(lái)自各展覽機(jī)構(gòu))
這些根深于上海的藝術(shù)家,或是生于斯長(zhǎng)于斯,或是年少求學(xué)從此定居于此,他們的命運(yùn)與上海這座城市的變化緊密相連,各自以藝術(shù)的敏銳傳遞著生命個(gè)體于此之中的困惑與迷茫。
阿爾勒國(guó)際攝影季已經(jīng)在廈門集美落地十年,本屆呈現(xiàn)25場(chǎng)展覽和69場(chǎng)活動(dòng)。
2025年,上海博物館在人民廣場(chǎng)館和東館將舉辦12個(gè)新展。
《精絕七日:新疆尼雅遺址數(shù)字大展》項(xiàng)目,旨在通過(guò)科技互動(dòng)為新疆珍貴歷史文化遺存注入活力,再現(xiàn)尼雅遺址的歷史風(fēng)貌。
這些展品讓觀眾得以近距離觀看百年上海的變遷,也可從中瞥見攝影本身的變化與發(fā)展。